— Учитель, — говорит Нафтали. — У вас я учусь любить Отца в ближнем своём. В своём отце я постигаю присутствие Высшего.
— Мой ты Золотой! — восклицает боевой раввин, и резко привлекает к себе наставника.
— Дядя Моше, — Нафтали смущенно пытается вырваться из объятий атлета. — Я его сын, и мой экзамен не может быть засчитан, если я не встану в боевой строй.
Моше склоняет голову набок, хитро прищуривает глаз, и, разгладив бороду, приподнимает и снова плотно натягивает белую вязаную шапочку.
— Тебе поручена тайная миссия.
— Какая?
— Сопровождать плод молитв наших в Индию. — Моше поклонился в сторону, куда Учитель Праведности Иоанн увёл Йешуа.
— Учитель! — Воскликнул Нафтали, но Моше поднял палец, и тот умолк.
Глядя себе под ноги, юноша вдруг подумал, что скажи ему Моше об этом до известия о приближении врага, пожалуй, он был бы самым счастливым человеком. Три года. Три суровых года физической и духовной нагрузки, без права выхода за пределы гарнизонной крепости, скрутили в Нафтали пружину, которая готова была выпрямиться даже без указания пути. Но сейчас, когда враг у стен обители, это выглядело бегством.
— Готов ли ты к такому повороту в своей судьбе? — ещё раз спросил Моше. — Готов ли ты совершить длительное и опасное путешествие по старой дороге Аронидов? Сопровождать принца, мальчика, которому в пути предстоит стать мужчиной и царём? Если ты предпочтёшь остаться и узнать, чем закончатся наши местные разборки, тебя никто не неволит. Но я должен сказать, что он сам тебя выбрал.
Сердце Нафтали радостно забилось. Он с достоинством поклонился учителю, и, улыбаясь благодарной улыбкой учителю, сказал:
— Решение Совета мудрецов воспринимаю как миссию, пожелание принца — как закон.
* * *
Это было время, когда Израильское царство сделалось самым могущественным на всей земле, их цари сделались известны своими богатствами, и долгий мир царствовал в народе,
а Храм Иерусалима был прозван Небесным, ибо в нём находилось Божественное присутствие. Храм стал местом, куда устремлялись не только евреи, но и те, кто верил во множество божеств, почитая еврейского бога, как одного из них. И те, кто ни в кого не верил, но кого притягивала эта сила, тоже устремлялись к Храму. Так многие обретали веру, становились герами, и оставались на многие годы при Храме, обучаясь тайнам общения с Всевышним.
Много лет хранился в чистоте свет Всевышнего присутствия, который зажигал в душах людей любовь. Иерусалим благоухал, а мир называл иудеев народом священников и мудрецов. И обращались инородцы, и просили мудрецов из народа священников, чтобы те учили детей и народ их наукам. И по миру разошлась слава о богатствах Израиля, и его правителях, — непревзойдённых Магах, побеждающих врагов оружием Бога. И никто не решался на них нападать.
Уверовав в себя, Жрецы Храма всё реже призывали Имя Всевышнего, и всё чаще обращались к Магии и шаманству, приучив к этому народ. Народ предался наслаждениям, теряя свою первоначальную чистоту, а цари и вожди заменяли своими законами те, что дал им Моисей. И оставил Храм Божий Дух Его Присутствия, и богослужения были заброшены. И над Храмом сгустилось облако Велиала Яхвэ.
Он вёл к Иерусалиму войска чужеземцев, саранчою опустошающих поля и разрушающих селения.
Язычники, пришедшие из-за морей, покорили евреев.
Благородных они сделали воинами, женщин увели к себе в жены, а простой народ, обращенный в рабство, тысячами отправляли за моря;
(и даже детей их накалывали на острие меча).
По всей стране Израильской
слышались только рыдания и стоны.
Военачальники язычников управляли ими по повелению Кесаря, и по воле всемогущего Велиала.
Осквернив Храм, язычники принуждали жителей не поклоняться больше невидимому
Богу, а приносить жертвы богам языческим.
«В таком-то крайнем бедствии они вспомнили о своем великом Боге: они воззвали к Его милосердию, умоляя простить их. И в мир пришёл тот, кому была дана власть и сила поддержать их и исцелить, и научить людей Свету и Миру.
Когда Ироду доложили о рождении чудо-ребёнка, сына Звезды, он бросился за советом к Велиалу. И тот уж постарался, чтобы Сын Звезды предложил Ироду подумать о том, как сделать, чтобы младенец не вырос в героя, который непременно отомстит царю-самозванцу. Ведь учить миру он станет тогда, когда свергнет власть цесаря, а стало быть, и его, Ирода, власть.
— Он пришёл приготовить воинство для Последней битвы. — Сказал Велиал, и над Израилем сгустилась ночь.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу