Марик Лернер - Восток

— Но мусульмане разные, — утвердительно сказал Миллер. — Чем вы так серьезно отличаетесь?

— Наверное, стоит поговорить с богословами, а не со мной. Они подробно расскажут.

— О! — радостно завопил Миллер. — Когда меня начинают расспрашивать о состоянии здоровья родственники, я даже без особого желания легко запутаю кого угодно профессиональными терминами. Это выходит непроизвольно. Ведь это так просто! Пневмоторакс, интубация трахеи или панкреатит.

Они засмеялись.

— Будьте любезны очень простыми словами для человека, никогда не сталкивающегося. Примерно так: большинство заболеваний панкреатитом, а именно — воспаления поджелудочной железы, происходит в результате злоупотребления алкоголем. Сразу все ясно.

— Ага, — с сомнением сказала Любка, — большинство. Однако исключения составляют около тридцати процентов.

— Может, мне интересно, как вы выкрутитесь?

— Лекцию вам надо. Легко. В университете я прослушала курс. Не то чтобы всерьез интересовалась, но общее представление от светских профессоров получила. Но в самых общих чертах. Захотите больше — читайте Седельникова. Я, правда, понятия не имею, переводили ли его с русского языка, но есть очень серьезная школа русских востоковедов и истории саклавизма. Во всяком случае, знают они гораздо больше английских разведчиков, даже проживших всю жизнь среди арабов. Мы уж точно не поминаем Аллаха через слово. Это прямо запрещено Святой книгой. [42] Коран, 2:224. «Не следует часто произносить имя Аллаха в ваших клятвах. Это не подходит великому имени Аллаха. Прекратите часто, без надобности клясться именем Аллаха, тогда вы будете более благочестивы, богобоязненны и сможете примирить людей. Вас будут больше уважать, доверять вам и слушать ваши наставления. Поистине, Аллах слышит вас и знает степень вашей веры и ваши намерения. Ведь Аллах — Всеслышащий, Всезнающий!» Вера не в словах — в делах. Русские живут в исламе, а не изучают со стороны в переводах и всякие тонкости понимают много лучше.

Миллер согласно кивнул.

— Русь всегда была на особом положении. Периферия Европы, никогда не входившая в Римскую империю. До нее не добрались или пришли с большим запозданием общеевропейские идеи и законы. Даже государство образовалось позже любого европейского. Культура была где-то там… В Риме и Византии. А мы сами с усами. Не потому что глупые — просто не было рядом никого для примера и подражания. Пока дойдет до Киева или Владимира, сорок раз переврут вроде изначально интересную мысль. А для Востока мы тоже были дальние и имели очень мало общего. Климат, условия и более позднее развитие. То есть и те и другие влияли, и там и там мы заимствовали, но не принадлежали ни Западу, ни Востоку. Сами по себе. Евразийцы. И все пришедшее извне невольно вынуждены были адаптировать к местным условиям. Это происходило иногда сознательно, а чаще совершенно незаметно. Принял бы Владимир христианство — стали бы русские очень странными христианами. Крайне отличающимися от Европы и почитаемыми там за еретиков. А так… мы «мусульмане от меча». Насильно обращенные и никогда не забывавшие старых обычаев. Так и не удалось вытравить окончательно память предков. Поэтому для русских всегда стоял очень остро вопрос осмысления.

Она посмотрела внимательно в сторону дороги. Там из-за угла появился автомобиль с красным крестом.

— Нет, — сказал хирург. — Когда снова начнется, одной легковушкой не ограничится. Грузовиками повезут.

— Наш основатель саклавизма святой Милонег не выдумал самостоятельно понятия иджтихад. Это арабское слово, наиболее близкий перевод — «осмысление». Осмысление своей религии, Корана, личности Мухаммада. Избавление сознания мусульманина от огромного количества позднейших наслоений. И под все это подвели железную базу. Пророк как-то сказал, что каждые сто лет будут появляться люди, обновляющие ислам. Еще одно доказательство для верующих, насколько глубоко и далеко он смотрел. Условия изменяются, и что было хорошо в его времена, не всегда соответствует жизни столетия спустя. Очень плохо, когда за внешней обрядовой стороной исчезает вера.

— Не надо тупо молиться пять раз в день, достаточно и два. Главное — искренне.

— Не только это. Принято у большинства мусульман, называя имя Мухаммада, обязательно добавлять: «Да благословит его Аллах и приветствует». В Коране и слова нет об этом. А для русских первоисточник всего — именно Коран. Многие, обратившись в другую веру, становятся более ревностными почитателями обрядов. Им важно доказать, что они лучшие мусульмане, чем сами мусульмане. И на Руси такое было, но не прижилось. Мы себя изначально считаем ничуть не хуже. Отсюда и пошло. Что для мусульманина священно? — спросила Любка сама себя. — Коран. Затем по степени значимости идет Сунна — сборник сказаний об изречениях и поступках Мухаммада. Сунна состоит из хадисов — это короткие сказания о поступках и высказываниях Пророка. Теоретически они содержат в себе многочисленные примеры из его жизни, которые должны служить образцом и руководством как для мусульманской общины в целом, так и для каждого мусульманина в отдельности. Практически на этом споткнулись еще первые толкователи. Слишком многим хотелось после смерти Мухаммада примазаться к его славе, и они рассказывали о его поступках и словах, которым были якобы свидетелями. Их сотни тысяч, таких рассказов. Сборник Аль-Бухари [43] 810–870 гг. — один из наиболее авторитетных. Всего семь тысяч четыреста хадисов. Но как он отбирал их? Вроде бы тщательно просеивал множество рассказов — и только один из пяти признал достоверным. На каком основании? Сейчас уже не проверишь. Слишком многие из них странно звучат. «Когда кто-нибудь из вас поест, пусть не вытирает руку, пока не оближет ее сам или не даст облизать другому».