Геннадий Тищенко: Операция «Гильгамеш»

Уместен все-таки вопрос о морали. Не надо долго объяснять, что описанное в романе нехорошо, и даже более чем нехорошо. Это и нам понятно, и им, то есть, так сказать, заказчикам (пусть даже потенциальным) этих преступлений.

Но давайте отвлечемся от общепринятой морали и посмотрим на эту проблему шире — как эта ситуация может выглядеть со стороны жертвы, то есть этого самого подопытного человеческого существа, донора — носителя органов для пересадки заказчику.

Чувствует ли он себя несчастным? Он сыт и одет, ни в чем не знает недостатка, у него нет никаких жизненных проблем и трудностей. Все его желания удовлетворены. Правда, (и это надо особо подчеркнуть) все, кроме потребностей, связанных с высшими психическими функциями, перечислять которые можно довольно долго. Но не к чему это: кому это знакомо, им объяснять не надо, а кому не знакомо, им объяснять бесполезно.

Задача хозяев Клиники состоит в том, чтобы не дать развиться высшим функциям сознания, да и самому сознанию не дать развиться, что мы и видим в романе.

В истории были примеры воспитания младенцев вне человеческого общества, и эти случаи имели ужасный финал. В Индии действительно были случаи воспитания человеческих детенышей в волчьей стае. Но, в отличие от Маугли эти несчастные дети так и не смогли стать полноценными членами общества. Даже передвигались и питались они на четырех конечностях, так и не научившись носить одежду, пользоваться руками, а тем более говорить и трудиться.

Это тема для научной работы: создать технологию воспитания человека с минимальной степенью развития сознания. Причем эта, в принципе, ужасная, деструктивная научная работа, может иметь и созидательное значение. Если бы кто-то доказал научным путем, что при исключении из воспитания таких-то факторов, вырастает идиот, то, следовательно, для того, чтобы вырастить не идиота, эти факторы воспитания исключать ни в коем случае нельзя.

Один из этих факторов старшему поколению хорошо известен, это труд. То, что труд создал из обезьяны человека, широко известно (здесь можно подискутировать по вопросам, из обезьяны ли и человека ли, но это другая история). Но вот почему именно труд создал, известно, наверно, не всем. Объяснение простое: труд — это обязательно общение, обязательно созидание, накопление информации, орудий труда, обмен опытом и т. д. Если эти факторы исключить, то есть исключить общение, целенаправленную деятельность, созидание — то процесс создания идиотов может пойти очень успешно.

Применительно к ситуации, описанной в романе, технология выращивания идиота может быть доведена до совершенства. Но при этом нужно помнить: даже доведенные до дебильного состояния доноры будут оставаться все-таки самыми настоящими людьми…

И ведь эти люди будут счастливы!..

Вот вам и модель счастливого общества!.. Мечта всех утопистов и революционеров!

Они счастливы, а мы нет!..

И мы еще будем судить о том, что они несчастны?!

Да, будем. Ведь и крысы, которые в ходе экспериментов нажимали специальный рычажок и посылали, таким образом, электроимпульсы в участок коры своего мозга, ведающий наслаждением, тоже были счастливы. Они не ели, не пили, только блаженствовали, нажимая вновь и вновь на рычажок.

И умирали от истощения.

Счастливыми.

Здесь нас ожидает еще одно открытие: достижение счастья, как высшей цели, не есть разумная цель человечества. Немалая часть людей была вполне счастлива и в фашистской Германии. Они были рады, что им не надо принимать решения и отвечать за эти решения. Пусть не очень богатое, но стабильное и безответственное существование вполне удовлетворяло их. И они довольствовались информацией, доходящей до них лишь по указке сверху, и ничего не хотели знать о страшных концлагерях, в которых уничтожались сотни тысяч инвалидов, слабоумных и инакомыслящих людей… И миллионы неарийцев.

К сожалению, создается впечатление, что общество вольно или невольно направляют именно к этой цели — к счастью просто потреблять. Наподобие дебильных доноров, описанных в романе Геннадия Тищенко.

Здесь есть, о чем подумать…