Михаил Темнов - День восьмой

– Неприкасаемые! – сказал Майкл. – Почему?

– XX и XXI века ознаменовались борьбой за равноправие всех и вся, начиная с прав женщин, детей и домашних животных, – ответил Радж. – Результаты этой борьбы у многих вызывают гордость. Индия, несмотря на технический прогресс, всё ещё живёт традициями предков, разделяя людей не по качествам, а по праву рождения. Каста неприкасаемых, которая так заинтересовала вас, Майкл, составляет 20% от всего общества. И они, как это ни дико для вас звучит, не имеют почти никаких прав.

– Как можно? За что? – искреннее удивился Вебер.

– Индия кастовая страна. Её общество, несмотря на прошедшие тысячелетия, по-прежнему делится на учёных-брахманов, воинов-кшатрий, земледельцев-вайшьи и шудр-слуг. Представители этих групп могут взаимодействовать друг с другом – вот только контакты с шудрами – крестьянами, даже владельцами больших участков земли, считаются нежелательными.

Ближе всего к неприкасаемым стоит каста шудр, которые веками занимались тяжёлой и грязной работой. Они работают на необходимых социуму должностях: кузнецами, плотниками, винокурами, каменщиками и музыкантами.

– А музыкантов за что? – возмутилась Мери, но ответа не получила. Радж сделал вид, что не услышал вопроса.

Что же касается касты неприкасаемых, то они находились за пределами общественного деления Индии. Их удел – уборка мёртвых животных, чистка туалетов, выделка кож. Для них закрыты двери храмов. И они ничего не могут сделать со своим положением, которое получили при рождении. Им строго воспрещён вход во дворы домов любого из членов высших каст. Нарушителя на месте ждёт быстрая расправа.

– Я слышал, что неприкасаемых боятся, – произнёс Вебер.

– Да, их не только презирают, но и боятся все остальные касты. Особенно брахманы. Если неприкасаемый дотронется хотя бы до края одежды, то брахману придётся провести долгие годы в попытке очистить запятнанную карму.

Существование такого разделения определила история. Арии, завоевав в древности Индию, не стали интегрировать представителей покорённых племён в своё общество. Они решили использовать их как обслуживающий персонал, строя им отдельные посёлки за пределами основных поселений. Это увеличивало разрыв между завоевателями и угнетёнными, которые вынуждены были жить изгоями.

Самое неприятное в этой ситуации, что покорённые приняли существующую традицию ариев на кастовое деление, разделившись по роду деятельности на несколько субкаст.

– Выходит, они послушно смирились с унижением? – спросил Майкл.

– Борьба за интеграцию в современное общество идёт уже не один десяток лет. Начал её в ХХ веке великий Ганди. Он попытался разрушить устоявшийся стереотип. У его идей появились последователи, которые отнесли неприкасаемых к категории угнетённых, с выделением им определённой квоты в каждой сфере деятельности. Это давало представителям неприкасаемых хоть какую-то пусть мизерную возможность влиться в индийское общество.

– Как-то читал я про одно такое вливание, – недобро пошутил Майкл. – Свадьба парня из высшей касты на девушке-кшатрии вылилась властям в охрану из 500 карабинеров. В итоге молодую семью из города изгнали…

– Сила традиций, Майкл, – сказал Радж, – порой сильнее религий!

– Это ужасно! – воскликнула Мэри.

– Что этим бедным людям даёт силы жить? – спросил Майкл.

Радж на секунду задумался, потом сказал:

– Вы, будете очень удивлены моим ответом. Будущая реинкарнация. Кто-то мечтает в следующей жизни быть таксистом хотя бы вот этого обшарпанного и битого «Мерседеса».

Индус показал на машину, припаркованную на тротуаре.

– А кто-то прислугой в богатом доме. Каждому своё! – дополнил Радж.

– Я читала про особенность левой руки, – невпопад обронила Мэри. – Зачем так? Я не представляю, как можно есть одной рукой…

Майкл удивлённо глянул на супругу.

– Это частности, – отмахнулся Радж, которому эта тема была явно неприятна. – Предлагаю вернуться к тому, ради чего мы сюда пришли. Иначе вам многое будет неясно. Церемонию сожжения проводит сын умершего. Если его нет, то – брахман. Именно, поэтому каждая семья мечтает о сыне.

– А сколько детей рождается в семьях? – уточнил Майкл.

– Справляемся! – коротко отреагировал Радж. – Средняя индийская семья насчитывает шесть-семь потомков.

– Можно детальнее про обряд? – попросил Майкл, которому всё это уже начало изрядно надоедать. К тому же он уже устал – сказывалась бессонная ночь.