А в милицейском деле, как и в любом другом, каждый нужен на своём месте. Вот в службе участковых милиционеров, например, на месте происшествия или преступления приходится быть и дознавателем, и экспертом-криминалистом, и оперативным сотрудником. Необходимо быть в курсе всего, что происходит на административном участке. Это и административная практика, выявление и раскрытие преступлений по линии общественной безопасности, а также и других, относящихся к категории тяжких и особо тяжких, совершённых в отношении граждан, проживающих на обслуживаемой территории. Да, после ознакомления с количеством обязанностей, вменяемых участковому последней инструкцией по организации его деятельности – день участкового должен бы быть более 24 часов. Но у нас есть долг, у нас, в конце концов, есть приказ, который мы выполним… И мы не позволим разным там Дымовским…
Тут начальник заметил, что в зале-то никого нет… Ну а раз нет, то, как говорится, и судить-рядить никого ни перед кем не надобно…
*** *** ***
*** *** ***
Юра!!! Чего там дальше было? Расскажите, бо я сейчас умру от любопытства :) Очень интересно и захватывающе, только в конце немного запутано. А может, это я читала, хватая, желая узнать, что же стало с тем порошком? Жду продолжения. С уважением, Ксюша)))
Ксения Устинова 06.10.2009 •
*** *** ***
Кранты тому порошку, вымок и испортился… А то, что написано, ну то, что Варган дал читать Кузнецову Ивану, так это на самом деле есть, разрабатывается, исследуется. А порошок, который у Варгана, так это фантастика же… Жанр такой, так что я и сам пока не знаю, что дальше то будет. Знаю, что продолжение писать буду, только оно на другом сайте появится. Как напишу и выложу, дам знать, ссылку тебе поставлю на страничке какой-нибудь… Лады? Юрий Казаков 06.10.2009
*** *** ***
Спасибо, Юрий, за приглашение! А ведь вопрос поставлен у Вас верно. Вот так, незаметно, идёт наступление по всем фронтам на Русскую Православную Церковь. Под прикрытием, казалось бы, совсем безобидных организаций происходит постепенное отлучение российской молодёжи от исторически сложившейся Православной культуры.
И там, где происходит даже малейшее насилие над личностью или мировоззрением человека, можно говорить о сектах или сектанстве. В этом наступлении в ход идут различные приёмы. Например, очередной раздутый российскими сектозащитниками миф о притеснении «протестантов» в России и исключительно негативных последствиях воспитания детей в духе Православной культуры в светских школах был развенчан в судебном порядке. Российское сектозащитное движение, развернувшее информационную войну против Русской Православной Церкви, в настоящее время ведет активное наступление на «Основы православной культуры» и любые общественные проявления Православной Церкви. Для достижения заветной цели – устранения Православной Церкви из общественной жизни – сектозащитники ищут любой повод, чтобы раздуть скандал вокруг данной темы.
Лена Сорокина 03.11.2009 •
*** *** ***
Если честно сказать, меня не очень сильно волнует, православная ли церковь будет сильнее, протестантская ли. Но! Вот эти протестанты, и другие всякие, они под маской религии легализуют возможности для проНАТОтовского влияния. Это и разведка, и вербовка, и ослабление внутренней идеологии народных масс. Это же всё тут не придумано, что написал я. Зарисовка взята практически с натуры. И «главарь" их хотел именно легализовать какие-то американские организации, получать от них спонсорскую помощь, и очень был доволен, что это ему удалось. Кстати, у него с того момента, здесь описанного, было три инсульта. Он какое-то время был невменяем. Как сейчас у него дела, я не знаю. Но вот такое мнение слышал: – «Брехал он всё в своих проповедях, Бог его и наказал». А он, действительно, мне, в смысле не Герою произведения, а мне, Казакову Юрию, конкретно доказывал, что под прикрытием православной церкви спиртное продавали как-то неправильно. То ли, без акцизных сборов, то ли, вообще, контрабанду везли. Ну, про это-то я точно ничего не знаю. А что точно знаю я, так это то, что при строительстве их посёлка, что рядом с моей дачей они строили, воровали они, евангелисты эти, электричество наше.
Сторожа нашего напоят допьяна и подключатся. А потом ещё и говорили, вот какие они, в смысле мы, безбожники и пьяницы. Вот как у них, в смысле, у нас, которые не в общине ихней, плохо всё…
Юрий Казаков 03.11.2009
Читать дальше