Юрий Казаков: Остаться на Земле

Дальнейшее Иван помнил не очень чётко. Сначала пели тексты из псалтыря, потом разбирали какие-то придуманные и реальные случаи из жизни, и устанавливали, что там было сделано хорошо, а что плохо. Кто в обсуждаемых ситуациях нёс «добро», а кто «зло».

Их ведущий, этот представительный седовласый мужчина сразу заметил Ивана и почему-то невзлюбил его. Иван мысленно назвал его «главарём». Главарь, указав глазами на Ивана, сказал ему:

– Уходи отсюда, халдей!

Иван не привык к такому обращению и ответил:

– Не Вы меня сюда звали, и не Вам указывать, куда мне идти.

Главарь продолжил:

– Тогда выйди на сцену и стань на колени.

– Я лучше побуду на своём месте, – ответил Иван, он решил дождаться окончания этого действа.

Минут сорок ещё чередовались разговоры и песнопения, затем на сцену поднялась пожилая женщина, внешне ничем не примечательная, но чувствовала она себя уверенно.

Она вышла и сказала очень короткую речь, а по существу и не речь, а просто зачитала приказ и призвала его выполнить:

– Все знают, что Господу нашему надо отдавать десятину, и все «посвященные» делают это. Те, кто хочет присоединиться и пройти крещение, тоже могут дать, кто сколько сможет.

2. Евангелизация

По рядам с небольшими, как табачные кисеты, мешочками чёрного цвета пошли трое молодых людей, и все, мимо кого они проходили, клали туда деньги. Просовывали в этот мешочек кисть с зажатыми в кулаке купюрами или мелочью, а потом вытаскивали пустую руку и показывали её сборщику, держащему мешочек. У Ивана были деньги на муку и сахар, и он решил из этих денег дать в чёрный мешочек 10 рублей. Сбор денег «сборщиками» прошёл на удивление быстро. Служение завершилось.

Общаясь с людьми, находящимися рядом, Иван узнал, что все они из церкви евангелистов под названием «Церковь Вифиния». Обращаются они друг к другу – «брат» или «сестра», а при встрече обязательно добавляют слово «приветствую». И главное, что Оксана, та красивая девушка с гитарой, певшая на улице про любовь Христа к братьям и сёстрам, оказалась родной дочерью проповедника – их «главаря», и что у неё есть три родных брата, дети этого же «главаря», все трое рослые и симпатичные, но не очень похожие друг на друга.

Церковь Вифиния строила помещение для своих служений недалеко от Дворца Культуры – на улице Ляшкова, бывшей улицей Рабочей. Был уже заложен фундамент и возведён первый этаж.

Братьям и сестрам – всем, кто сможет – было приказано являться на эту стройку ежедневно, до следующего служения. Всем желающим, но пока не ещё не «посвящённым» предложили сделать то же самое. Напомнили: тем, кто хочет пройти водное крещение, надо к нему готовиться.

После этого все стали расходиться. Иван поехал на троллейбусе на базар за продуктами. Теперь, когда это всё было позади и погрузилось в пучину забвения, Иван осознал, что ход его мыслей в то воскресение, после встречи с Оксаной и изумления от

,посещения их служения, резко изменился.

Тогда тревоги и заботы о доме, о бабушке, о вечно чем-то недовольных родителях сразу потускнели, а душа наполнялась непонятным ликованием и спокойствием. Сейчас-то Иван это осознавал.

А тогда, после участия в их служениях, во время совместной с ними работы на стройке и общения с «братьями» и «сёстрами» на выездах на природу чувства и мысли совсем были другими. Завершилось это в конце концов сумбурным, эмоциональным и малорациональным спором с «крёстным», с дядей Славой. Иван тогда и решил, что общаться с этими «братьями» и «сёстрами» как с членами секты он больше не будет.

Но вот ощущение, что упустил какие-то необыкновенные возможности, что потерял что-то очень важное и сокровенное, разорвав с этой сектой, у Ивана в душе осталось. Теперь, размышляя о телефонном звонке и просьбе принять факс, Иван вспоминал, кому он давал номер своего домашнего телефона.

Дело в том, что ещё осенью, до тех достопамятных каникул, Иван практически спас девушку по имени Света.

*** *** ***

И что? Заурядное описание обычной протестантской организации. Ничего интересного тут не вижу. Непонятно только использование слова «секта». Советую автору посмотреть в словарь и узнать, что им -обозначается «отколовшаяся от основного или господствующего религиозного вероисповедания группа верующих, придерживающаяся своих взглядов и толкований его отдельных догматов, обрядов, поучений» (как старообрядцы), к протестантам это неприменимо, они образовывают отдельные церкви, ни от кого не откалываясь. Или же сектой называют организации тоталитарного типа, но речь тут явно не о них. Не говоря уже о предрассудках автора на предмет «коварных американских поработителей», заставляющих отрабатывать и т. п. Смешно. Слышали уже это в Совке прежнем и нынешнем (см. программу «Время») и близких к нему по духу православно-шовинистических кругах. А. С. Иванов 24.09.2009 •