Владимир Коростелев - Кратолюция. 1.0.1. Кассумкратия

Наряду с изложенным в 2219 году в Пинтиибе (ШС) и соседней Карибской Атлантиде возникли очаги «кассумкратии марсианского протеста». К этому же времени относится самоидентификация и публичная идентификация отцов-кассумкратов (отцов кассумкратии) и матерей-кассумкратов (матерей кассумкратии). Точное их число — «201».

Ряды «кассумкратии марсианского протеста» ширились. Ее идеями заражались подданные, граждане и товарищи все большего числа «филиалов» космогосов на Марсе… Да, миролюбивые. Да, не вклинивались своими институтами и организациями… Как бы отрицали их.

Но высвобождение красной планеты от тревожных и вне-, анти-, псевдо- терракратских элементов стало мейнстримом политических рассудков. Вновь «замаячили кровожадные многоликие демоны 2190 и 2219 годов». Но не пришлись по нраву властодержателям Марса и отработанные спецоперации со внесудебными расправами против невооруженной идеологической массы, твердящей о завоевании бестолковой пустоши. В конце концов, президентские, парламентские, серокардинальные, монархические и прочие элиты сомкнулись на финансовой разумности взять в свои руки исход этих самых кассумкратов. И желательно на окраины. На такие окраины, куда и дальше можно будет выселять кратоделинквентов.

Делегированные чиновники решили воспользоваться проверенными технологиями барж-доставки людских масс. А чтобы не переругаться из-за сметы строительства колоний, поддержали идеи «апостолов кассумкратии» о каркасной структуре станций. В организацию вложились все существовавшие на 2231 год 55 космических государств, а не только держатели акций марсианской тверди. Ибо все космогосы страдали риском массивного увлечения подвластных людей кассумкратией. Так и была основана экспериментальная публичная территория «Айсджамп». «2231» — это год начала юпитерианской (заповедной) кассумкратии.

Момент возникновения информационной кассумкратии точно не зафиксирован. Из донесений марсианских агентов ЕСБ было только ясно, что ядро и корень учений ведут свои истоки также из Теоборнии.

Изначально кратосекта, именовавшая себя «инфовласты», была инкорпорирована в сообщество искателей Теоборнии в 2182 году. При этом какой-либо уникальности они собой поначалу не воплощали: просто свидетели благодати информационного общества, знатоки философии информации, информационного права и вообще всего, что ставит невидимую «информацию» во главу угла, даже выше, чем деньги, человеческие ресурсы, земли и другие кости скелета власти. В Евразии есть даже известные упоминания о них, как о горстке манипуляторов мнением, новостями, сознанием, хакерах темной стороны, проще говоря, упоминания о них, как о носителях достаточно древних разлагающих надчеловеческое тело профессий. Другими словами, к «инфовластам» вообще не было никакого специального или даже просто пылающего любопытством взгляда даже у самых вдумчивых исследователей возвышения космоцивов среди других публичных образований и кратосект.

Ничто из 2182 года и сводках об их рассеянии в 2219 году не свидетельствует о каких-то родственных связях с кассумкратами, о каких-то точках соприкосновения с учением о власти над вакуумом. Самыми выдающимися осмыслителями, владельцами и распорядителями как раз всегда являлись государства, космогосы и космоцивы.

Поэтому об «инфовластах» бы никакая кристалльная память и не вбросила в выборку данные, если бы «информационная кассумкратия» не прозвучала в связи со скоротечным гражданским восстанием в Пинтиибе (ШС) в 2321 году.

Готовящиеся к эвакуации агенты Евразийского Союза из Карибской Атлантиды в период с 30 мая по 28 июня 2321 года смогли в плане учения нарыть немного и то эти скудные сложения букв удалось вырвать только в контексте противопоставления нетократии и информационной кассумкратии. При этом сами агенты же растерянно сообщили, что они не верят собственным донесениям, поскольку эти рассуждения могли касаться условной конструкции «информационной кассумкратии» — это вполне могло быть распространенное теоретическое рассуждение и даже попытка создать ее образ по отрывочным сведениям. Другими словами, есть порок источника. Второе, что смущает невидимок евразийского космоцива — это акцент на интернет- и постинтернет-сетях и там, и там, что может быть симптомом второго перерождения нетократии опять же под выгодной вывеской.

Единственный термин, который извлечен евразийскими агентами вне этого контекста — «эгоизм частного разума», который еще не расшифрован.