Песах Амнуэль - «Если», 2015 № 05 (243)

Опять же мир изобилует явлениями и событиями, на которые среднестатистический человек не в состоянии повлиять, — цунами, землетрясения, рак, обвал национальной валюты. А если нельзя повлиять, то надо хотя бы объяснить. Это тоже снижает тревожность. В конце концов, психологический механизм рационализации давно изучен, а некоторые психологи и философы (в т. ч. Ж.-Ф. Лиотар) вообще считают, что многие явления, включая искусство, религию и пр., — это способ адаптации человека к неопределенности и сложности.

Свою лепту в рост ужаса перед непонятным вносит технологическое развитие. В современном мире, полном гаджетов, беспроводных сетей и всевозможных средств мониторинга, грань между реальностью и фантазиями очень зыбка: если вы параноик, это еще не значит, что за вами никто не следит. В середине 2000-х в США имели место протесты против безобидных «умных» счетчиков электроэнергии, которые передавали энергокомпаниям информацию о потреблении электричества в режиме реального времени. В России еще свежи в памяти пляски вокруг китайских утюгов-шпионов, самовольно пытающихся подключиться к Wi-Fi. Ну a Windows 10, собирающая информацию обо всех действиях пользователя, — пожалуй, квинтэссенция подхода «privacy не существует», которая вполне способна породить новую волну шпиономании. Ситуация ухудшается тем, что технологии все больше напоминают магию: для рядового пользователя смартфон — это черный ящик, напичканный неизвестно чем и работающий неведомо почему. Пришельцы, следящие за делами землян и периодически вмешивающиеся в дела планеты, прекрасно вписываются в сверхсложный непознаваемый мир.

Сценарии развития уфологии как массового психоза, конечно же, связаны с потенциальным контактом с пришельцами — и оттого выдержаны в лучших традициях отечественных анекдотов: пятьдесят на пятьдесят — либо встречу, либо не встречу.

Если контакта таки не будет, градус страстей вокруг пришельцев существенно понизится (собственно, он поступательно понижается в последние 20 лет по всему миру; Россия, пожалуй, едва ли не единственное исключение). Просто потому, что объемы человеческого ужаса перед непонятным и неопределенным ограничены, а количество поводов для паники поступательно растет. Терроризм, войны, птичий грипп, вредоносные прививки, продажные чиновники, рептилоиды, заговор производителей биоимплантов — да мало ли что может привлечь внимание людей, склонных к конспирологии. Кроме того, под раздачу с легкостью могут попасть роботы, правительство (в очередной, леденящий душу раз), любители авторской песни, адепты нейронета — проще говоря, любые группы и сообщества, не понятные окружающим, а то и вовсе несуществующие. Впрочем, с учетом постоянного роста населения Земли можно ожидать, что совсем уж уфология не вымрет: на нее найдется спрос, как и на любой другой продукт.

Что интересно, после гипотетического контакта с представителями внеземной цивилизации количество конспирологов, разоблачителей заговоров и контактеров не только не уменьшится — оно стремительно возрастет. Потому что неясный, не существовавший в реальности повод для спекуляций и страхов внезапно станет предметным, будет явлен, так сказать, во всей своей красе — и оттого будет совершенно не пригоден для дальнейшей эксплуатации: как уже было сказано, невозбранно фантазировать можно только в тех случаях, когда доказать наличие либо отсутствие явления принципиально невозможно. Соответственно, люди, склонные к вере в разное странное, будут вынуждены искать себе новые поводы для психозов. В конце концов, первична не информация об НЛО, первично истовое желание в эту информацию поверить.

Впрочем, еще есть призрачный шанс, что вызовы сложности и неопределенности все же будут преодолены и конспирологические психозы просто отомрут за ненадобностью. Современная психология вообще активно работает с темой того, как человеческая психика справляется с неопределенностью: уже разработаны и используются специальные методики для определения уровня «толерантности к неопределенности», уровня когнитивной сложности и пр. Решения проблемы адаптации к неопределенности могут быть разными. Например, один из вариантов — сверхсложные индивидуальные технологии мышления, создаваемые для каждого отдельного человека с учетом особенностей психики. Ровно противоположная версия — концепция множественного интеллекта, этаких распределенных вычислений, которые осуществляются на базе сети из «железных» дата-центров и «органических» ячеек человеческого мозга.