Это не одежда, а какой-то инструмент! По воспитанию послушания и добронравия. Ни оглянуться, ни быстрым шагом.
Народ дворовый выглядывает, из всех дверей морды повысунулись: княжну персиянскую гулять вывели. Будто кобылку породистую.
Шажок мелкий, семенящий, ручки благопристойно под грудью сложить. Ага, ещё бы иметь — под чем складывать. Спинка прямая, головку чуть наклонить, глаз от земли не отрывать. Даром что мне из этой щели, как из-под конского хвоста, ничего не видно. Зато окружающие видят всё. А остальное додумают. Найдут ошибку в образе и — «победил колхозный строй» — все всё знать будут. Тогда Степанида своей властью… А от неё никакая попка не защита.
Фатима, вроде, довольна, сначала шипела, теперь успокоилась. Она служанка, я — типа, госпожа. Она сзади держится, но я дороги не знаю.
Чуть кто навстречу — сразу вперёд выдвигается. Секьюрити. Из-за её спины — и не видать, и не слыхать. Мне под чадрой платочек беленький повязали, «крестьянкой». Уши закрывает. Ничего не слышно. Какой-то мужик нас остановил, что-то Фатиме рассказывает. Потом поклонился и пошёл. Фатима ему в ответ головой поклон на «три четверти», а я как-то на зелёную травку загляделся. Как она меня потом чихвостила…!
— Ты почему не поклонился?! Ты здесь кто?! Мышь бесхвостая! А это — боярыни кравчий! На подворье — в первом пятаке!
Здесь так счёт ведут. Не пятёрками, а пятаками. Потом задумалась и говорит:
— А может — и правильно. Хотеней — боярыни любимый внук. А ты Хотенею — любимый наложник. Как боярыня помрёт — подворье Хотенею отойдёт. Со всеми слугами да холопами. Тогда и этот тебе будет в ножки кланяться. И ко мне — с уважением.
Оглянулась воровато — никто не слыхал, как она о хозяйкиной смерти судит, и добавила:
— Только если Хотеней от тебя отстанет, этот же кравчий тебя… и нас — прислужниц твоих… Все они… — в куски порвут, в грязь затопчут.
И добавила, пугаясь собственной смелости:
— Ты уж расстарайся. Господин.
Вот так!
Первый раз меня в этом мире назвали «господин». Учили-лечили, били-ругали. В холопы продали, ошейник одели. И вот… Дослужился.
Что ж, деваться некуда. Расстараюсь.
Причина смелости Фатимы прояснилась быстро — она во дворе услышала новость: Хотеней Ратиборович всех своих наложников гречникам продал. Лёд на Днепре сошёл, кто в Киеве зимовал — на юг собираются. Вот Хотеней им товар и сбросил. Хорошую цену взял. Да и товар хорош: чистенькие, сытые, работой не заморённые, к теремной службе, к усладе господской приученные.
Я как представил себе колонну из трёх десятков Хотенеевых наложников… локотки за спиной связаны, через ошейники — верёвка и… пошли детишки строем на экспорт.
«Я помню тот Ванинский порт
И крик пароходов угрюмый.
Как шли мы по трапу на борт
В холодные мрачные трюмы».
Бр-р…
Я всё понимаю. И лодия — не пароход, и Крым — не Колыма. У детей этих впереди сплошь курорты: Крым, Анталия, Корфу, Стамбул… Мои соотечественники немалые деньги платят, толпами туда отдыхать ездят. Но… одно дело на пару недель со своей семьёй, другое — одному и без возврата.
Разницу между туризмом и эмиграцией я ещё в той жизни хорошо прочувствовал. А когда ты не иммигрант, пусть и беженец, а вообще раб из варварской страны… Хотя…
Детишки ещё маленькие, на галеры да в каменоломни не годные. А там — айва с изюмом растёт. Будут где в прислуге. И будет какой-нибудь чёрный бородатый грек их раком ставить. По возникновению настроения. В промежутках между стрижкой овец и сбором винограда.
С другой стороны — куда Хотенею их девать? Назад по весям раздать? — Ага, их там сильно ждут, булок сдобных напекли. Которых сами отроду не едали. Там своих ртов голодных… А после такого специфического служения на боярском дворе. Наложники… Задразнят. Да и сами они… После боярского терема в полуземлянку смердячную, сырую, тёмную, вонючую…
На подворье оставить — кормить надо, надо у тех же смердов хлеб брать. У их же братьев и сестёр отнимать. А у смердов закрома не бездонные. Этих кормишь — других, хозяину для дела нужных, в дом не возьмёшь. Да и избалуются они от безделья. Сами друг на друга залезать начнут. Друг друга нагибать и верховенство своё доказывать. И вообще — безобразничать от скуки.
Так что, Хотеней мой всё правильно делает. Только мне как-то…
Было ещё одно «как-то».
Прежде я Хотенея обожал. Боготворил. Восторгался. Господин мой, свет мой, повелитель и владетель. Высшая сила, высшая мудрость. Единственный. А вот после того, как я ему навязался, поигрался и не дался… После того, как я увидел, что могу заставить его сидеть где хочу, дышать как хочу… На всякие дела важные ехать — не ехать…
Читать дальше