— Мао-чин? Это вы меня к ним причисляете?
— Разумеется. И в этом нет ничего для вас обидного, учитывая необыкновенную, действительно исключительную густоту вашего волосяного покрова. Откровенно говоря, среди наших современных айно [29] Айно (правильнее айны) — малочисленная народность, живущая на острове Хоккайдо в Японии.
не найдется ни единого, кто смог бы с вами соперничать.
— Постойте-ка, что за странное недоразумение происходит сейчас между нами?! Я уже имел честь вам докладывать, что я швед. Следовательно, не имею ничего общего с айно. Черт возьми, лосиный мех, в который я в данный момент закутан, вовсе не является моей кожей!
— Швед? — ласково переспросил человечек. — Я вас не понимаю.
— Не понимаете?
— Нет!
— Вы не знаете, что такое Швеция?
— К моему крайнему сожалению, не имею ни малейшего понятия.
— А что такое Англия? Франция?.. Германия?.. Россия???
— Эти слова пробуждают во мне лишь какие-то смутные воспоминания… Это названия давно исчезнувших стран, не так ли?..
— Европа! — срывающимся голосом воскликнул швед.
— Европы больше не существует, — мелодично отозвался старичок в очках.
— Еще раз спрашиваю, — стоял на своем господин Синтез, предполагавший, что стал жертвой кошмара, — где я нахожусь?
— Вы находитесь… на десятом градусе северной широты…
— А на каком градусе долготы?
— Приблизительно на одиннадцатом с половиной градусе западной долготы.
— Скажите, пожалуйста, на каком меридиане?
— На меридиане Тимбукту [30] Тимбукту (Томбукту) — город в государстве Мали в Западной Африке. Основан в XI–XII веках. В конце XIX века (действие повести начинается в 1886 году) здесь насчитывалось 7–8 тысяч жителей. В 1893 году захвачен французами.
, — отвечал пораженный подобным вопросом старичок.
— Тимбукту?! У Тимбукту свой меридиан?!
— Разумеется… Ведь Тимбукту — столица Западного Китая.
Сколь чудесным ни было воскрешение из мертвых замерзшего во льдах человека, оно казалось не более неправдоподобным, чем те вещи, с которыми он нынче сталкивался. Под влиянием обоих факторов, и телесного и духовного, к старику внезапно вернулась энергия и умственные способности.
Он жив! Не задаваясь вопросом, каким образом возвратился к жизни, отложив на потом решение этой, пусть и основополагающей, проблемы, старик, скользя, с трудом поднялся на ноги и замер, рассматривая окружавшие его существа, здание, где происходила эта удивительная сцена. При беглом взгляде эти люди не принадлежали ни к одному определенному биологическому типу. Были ли они неграми? Или китайцами? Ни теми, ни другими. Или, если угодно, и теми и другими.
Их кожа, окрашенная не так, как это подобало бы черной расе [31] Расы человеческие — подразделения вида человек разумный (homo sapiens). Характеризуются общими наследственными физическими особенностями, связанными с единством происхождения и определенной областью распространения. Основные группы рас: негроидная, европеоидная, монголоидная. Все расы обладают равными биологическими возможностями для достижения высокого уровня цивилизованности.
, в то же время не отличалась и желтизной, присущей монголоидной расе. Эти весьма приглушенные цветовые оттенки, слитые воедино, порождали редкий в своей гармонии светло-коричневый цвет.
Неимоверно густые черные волосы не курчавились жестко, как у негров, а напоминали скорее кудри мулатов [32] Мулаты — потомки от браков представителей европейской расы и негров.
. Черты лица запечатлели характерные особенности обеих рас.
Глаза на скуластых лицах с несколько приплюснутыми носами были откровенно раскосыми, губы — припухлыми и мясистыми, зубы — ослепительно белыми.
Короче говоря, это были чудесные африкано-китайские метисы [33] Метисы — потомки от смешанных браков представителей любых различных рас.
.
Но вот что сразу поражало наблюдателя — огромный, немыслимый объем черепа. Если рост у них был в среднем один метр семьдесят два сантиметра, то размер черепа вдвое превышал размер головы господина Синтеза. Такая шокирующая [34] Шокировать — приводить окружающих в смущение своим поведением, внешним видом.
с точки зрения нашей эстетики [35] Эстетика — здесь: представление людей о красоте; учение о красоте.
диспропорция [36] Диспропорция — несоразмерность, несоответствие частей чего-либо друг другу.
подчеркивалась еще необычайной тонкостью суставов, изяществом и женственной грациозностью конечностей.
Читать дальше