Борис Фортунатов - Всемирный следопыт, 1929 № 11

Аляску и северо-западную часть Канады населяют атабаски, которые живут по течениям рек Юкона, Мекензи и вокруг большого озера Атабасков. По берегам Берингова моря и Северного Полярного моря они живут по соседству с эскимосами, при чем их одежда — штаны, составляющие одно целое с мокассинами, — аналогична летней одежде эскимосов. Наибольшей известностью пользуются следующие племена, лучше остальных сохранившие прежний образ жизни: «желтые ножи», «собачьи ребра», «зайцы», «бобры» и некоторые другие. Это типичные бродяги-охотники, рыболовы и собиратели растений. Охотятся за северным и простым оленем, мускусным быком, зайцем и бобром; западные племена ловят лососевую рыбу, которая весной массами направляется в пресные воды рек для метания икры; женщины собирают растения, клубни и ягоды, играющие также немаловажную роль в пищевом режиме.

Весьма сходные природные условия Канады и Сибири сближают охотничий быт этих двух стран, однако не могут стереть их этнографического своеобразия. Бродячие племена индейцев не знают прирученного северного оленя, который оказывает такие большие услуги тунгусу; правда, для передвижения по рекам они подобно тунгусам пользуются легкими челнами из березовой коры, зато лыжи индейцев весьма отличны от сибирских. Они представляют собой обручи с переплетом из кожаных ремней, так называемые «ракеты», действительно напоминающие грубую ракету для тенниса.

Мокассины — типичная обувь старых индейцев — приготовляются из сырой, только что снятой шкуры, которая высыхает и приобретает форму ноги. Покрой мокассинов, форма носка и характер шва различны у разных племен, поэтому можно по следам отличать племена друг от друга.

На юг от озера Атабасков, вокруг Гудзонова залива и на Лабрадоре живут племена алгонкингов. Значительная часть этих индейцев раньше обитала на побережье Атлантического океана, спускаясь на юг ниже Нью-Йорка. Племена могикан и делаваров известны из истории борьбы белых с краснокожими на ряду с воинственными ирокезами. Давно прошли времена «последних могикан», описанных Фенимором Купером; еще в 1682 году вождь делаваров Тамененд уступил по договору современную Пенсильванию Вильяму Пену. Потеряв эту твердыню, индейцам пришлось под натиском европейцев отступать все далее на запад, а в 1811 году последнее восстание индейцев закончилось кровавым поражением, после которого остатки алгонкингских племен были прогнаны за Миссисипи.

Ирокезы (их и сейчас сохранилось еще пять тысяч человек), прославившиеся своими варварскими военными обычаями — скальпированием, пытками пленных и вырыванием и поеданием сердца врага, занимали ранее штат Нью-Йорк. Они занимались интенсивным земледелием (маис), вели оседлый образ жизни, имели большие крепкие жилища.

Во главе рода стояли женщины; счет родства тоже происходил по материнской линии. Роду принадлежала земля, которую женщины распределяли каждые два года между отдельными хозяйствами. Весьма интересно, что роды ирокезов носят названия животных: так, племя сенека делится на роды — «медведь», «волк», «бобр», «черепаха», «олень», «кулик», «цапля», «сокол». Эти животные являются тотемами — покровителями рода, при чем в мифах многих индейских племен рассказывается о происхождении данного племени от того или иного животного. Часто запрещается членам рода, носящего название какого-либо тотемного животного, есть его мясо. Ирокезы знамениты не только сопротивлением, которое они оказали колонистам, но непрерывной войной с соседними племенами — гуронами и алгонкингами. Знаменитый, воспетый Лонгфелло, Гайоватта организовал мощный военный союз племен — союз ирокезов, который превратился в бич для всех индейских племен и был постоянной угрозой владычеству европейцев в Канаде.

Все эти походы и славные битвы записаны индейцами посредством образного письма красками на распяленных шкурах. Этим способом делавары записали и свои племенные предания в «красной грамоте», открытой в 1820 году. Там зарисованы индейцы в различных военных уборах — из перьев орла, совы, ворона. По убранству перьями той или иной птицы различают отдельные племена, но также играет роль и раскраска лица. Так, дакоры раскрашивают себе лицо начиная от глаз до подбородка, а индейцы «вороны» — только один лоб.