Виктор Руденко - Руководство по устройству, эксплуатации и ремонту Человека

Необходимо отметить, что душевные раны детства сопровождают нас всю жизнь, внося серьезные поправки в наш образ мыслей и действий. Душевные раны совершенно не обязательно связаны с противоположным полом и любовными переживаниями.

Один с виду жизнерадостный бизнесмен средних лет, когда диагностика показала блок сердечной чакры сзади, как следствие душевной травмы, мгновенно отреагировал: «Да, родители не купили в детстве велосипед. Не купили, ладно. Но пообещали и не купили – вот что обидно! Так я своему сыну покупаю уже четвертый велосипед!». А обида сидит.

« Не обещайте деве юной любови вечной на Земле!».

История повторилась с женщиной, которая призналась, что затаила обиду на родителей, когда ей не купили детскую коляску для кукол. Так она своей дочери купила самую дорогую детскую коляску для кукол. «Вы представляете, – возмущалась она, дочка к ней равнодушна. Она к коляске даже не притронулась». Вот она, обида второго порядка. «А вы спросили у дочери, чего она хочет?» В ответ удивленные глаза. « Может она хочет самокат?» – высказал я смелое предположение. Через неделю мне сказали, что девчонка самозабвенно гоняет во дворе на самокате.

Душевные раны учат нас чуткости по отношению к другим людям. Правда, уроки усваивают не все.

В чем же состоит Божественный план сознания для анахаты-чакры.

Во-первых, осознание того, что любовь – это способность испытывать чувство, а не наличие субъекта или предмета любви.

Во-вторых, осознание необходимости постоянного пребывания в потоке любви.

В-третьих, осознание обиды, как Божественного урока, направленного на обретение Души.

В-четвертых, принятие факта, что ваша Душа стала такой тонкой, чувствительной и мудрой исключительно благодаря перенесенным страданиям, следовательно, налицо их положительное воздействие.

Манипура

Назначение манипуры – проводить энергии астрального мира, необходимого для поддержания и обеспечения реализации волевых устремлений личности, реализации властных намерений. Жизнь многообразна. Отношения между людьми строятся как по вертикали, так и по горизонтали, и везде присутствует фактор властных взаимоотношений. Каждый внутренне, инстинктивно стремится занять достойное место в жизни, удержаться в седле и в конце пути пожинать плоды. Безусловно, у каждого своя планка, свои амбиции. В зависимости от уровня духовного развития шкала ценностей меняется. На одном полюсе «джаз, бокс и секс», на другом – альтруизм. Очевидно, что независимо от уровня духовного развития личности, всех объединяет чувство удовлетворенности или неудовлетворенности занимаемым положением, должностью, заработком, социальным статусом. Когда человека устраивает занимаемое место, и процесс идет поступательно, приближая его к цели, все по плану, то манипура работает нормально. Если человека не устраивает что-либо в его положении или идет не так, как надо – чакра блокируется. Причем, спереди, если данная ситуация находится в настоящем, а сзади, если это касается прошлого. Здесь обитает палач, имя которому неумеренность. У него подолгу гостят такие заплечных дел мастера, как зависть и алчность. Для реализации своих целей они нередко приглашают себе на помощь хитрость, коварство и гнев.

Человек приходит на Землю, в материальный мир, чтобы обрести опыт. По аналогии с вишудхой, как полезна любая информация, если на нее смотреть с позиции партнерства, так и любой опыт необходим и полезен, если на него смотреть стой же позиции.

Почему многие из нас убеждены, что жизнь в идеале – это ровная, гладкая, широкая и даже не дорога, а взлетная полоса? И мы должны проскользить по ней, как лайнер, а в конце полосы – памятник на родине героя. По образному выражению поэта он может быть и «нерукотворным». Достойное положение в обществе, материальный достаток, благополучная семья, уважительное отношение окружающих – разве не к этому подсознательно стремится каждый. «Хороший дом, хорошая жена. Что еще нужно человеку, чтобы спокойно встретить старость?»

Приобретение жизненного опыта больше похоже на сбор грибов в лесу. Он не лежит на одной прямой. Опытный грибник, выйдя из леса с полной корзиной грибов, не жалеет о том, что пришлось попетлять по лесу, понаклоняться, поискать в листве. Правда, один полковник авиации из Санкт-Петербурга на это заявил: «Будь моя воля, я бы посадил грибы вдоль взлетно-посадочной полосы». Вот тогда-то до меня и дошел смысл выражения, которое я слышал от своего отца: «Не дал Бог жабе хвоста. Она бы всю траву вытолочила».