Николай Шерстенников - Дом нашего детства. Детские корни взрослых проблем.

Скрытая сфера.В пространстве этой внутренней психосферы ребенок открывает для себя самые интимные стороны отношений человека с самим собой.

Это не скрытые половые перверсии или тайные извращения поведения и восприятия. В пространстве скрытой сферы заложены тайные привычки, настолько специфические и необычные с точки зрения общепринятых норм, что обсуждать их с кем-то человек никогда не будет. Это сугубо личные проявления, и всякое их обнародование может расцениваться человеком как предательство. Можно даже сравнить с тем, как если бы человека выставили голым на многолюдной площади… Да в общем-то и неинтересно никому будет узнавать о личных странностях человека, так как его скрытые действия направлены на достижение состояния «приятно» и, как правило, никого не вовлекают в сферу реализации привычки.

Для более ясного понимания несколько примеров: молодой человек считал себя патологической личностью, потому что каждый вечер, ложась спать, он ковырялся между пальцев ног, убирал оттуда пот и грязь, а потом нюхал руку. У него возникало странное чувство: запах пота ног был ему противен и одновременно приятен. Он вызывал какие-то смутные ассоциации, неосознанные желания и стремления…

Другой участник работы рассказал о своей скрытой привычке: ему нравилось трогать подушечками пальцев подсохшие корочки на ранках. При этом он не испытывал никакого сексуального удовольствия, ему было просто приятно. В детстве, когда он попытался объяснить родителям свое странное желание, они наговорили много всяких страхов про ненормальность, про психические отклонения. Мальчик не испугался, но понял, что обнародовать свою привычку — значит обрекать себя на насмешки, непонимание и неприятие даже со стороны самых близких… И потому старательно скрывал свою тайну. Однако желание постоянно испытывать удовольствие от прикосновения к корочке на ране оказалось сильнее внутренних запретов. И однажды, уже будучи взрослым, он ударил близкого человека, рассек губу. После примирения он нежно гладил корочку на ранке и, казалось, ласкал обиженного. На самом деле он стремился пережить «приятно». Случившийся эпизод спровоцировал высвобождение тайного желания из глубин бессознательного во внешнее действие. Если бы этот человек не сумел трезво оценить свои странные желания, то из скрытого детского комплекса могла бы вызреть серьезная взрослая проблема. После многоступенчатой самокоррекции комплекс удалось нейтрализовать, притягательность странной привычки исчезла.

В этом примере важно то, что человек сам понял опасность бессознательного желания. А сколько людей, имеющих странности скрытой сферы, не хотят с ними расставаться? Они полагают, что их тайные привычки безобидны и можно не придавать им значения. Но странные привычки — это внешние выражения ваших комплексов, и если ничего не предпринимать, то неизвестно куда может завести потакание своим слабостям.

Трансцендентная сфера.Ребенок житейские события воспринимает как данность, не задумываясь над тем, что и откуда возникает. Он инстинктивно чувствует высшие силы в себе и вокруг, принимает все, не отягощая себя логической или эмоциональной оценкой. Обида у него может возникнуть на людей, но не на явления природы или обстоятельства. Досада отражает реакции ребенка на действия близких, а не на то, что мир устроен не так, как ему хотелось бы. Мир таков, каков он есть, и ребенок воспринимает его спокойно. Это у взрослых появляется реорганизаторский зуд и желание переделать мир под себя…

В писании сказано: «Будьте как дети». Подразумевается детская непосредственность и открытость миру, легкость восприятия. Совсем иное у взрослых. Мир отношений распространяется на природу, на социум и на Бога тоже. Взрослый человек строит свои отношения с учетом личной выгоды и с надеждой, что там, «наверху», ему зачтется праведное поведение. А неправедные поступки можно замолить в храме. Сознательное сотворение греха и последующее покаяние, задабривание своей совести, попытки сломать свое достоинство в угоду корыстным интересам, приятие Бога «на всякий случай», вдруг прижмет… Все это — внутренние проявления человеческих комплексов, возникших в сфере отношений человека с миром тонких состояний, с живой верой. Чаще всего подобные комплексы закладываются в детстве, когда ребенок впитывает в себя пренебрежительное отношение главных для него людей к высшим началам мира и жизни.