Н. Агаджанян - Резервы нашего организма

Здесь есть возможность читать онлайн «Н. Агаджанян - Резервы нашего организма» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 1990, Издательство: Знание, Жанр: Здоровье, Прочая научная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Резервы нашего организма: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Резервы нашего организма»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

В книге рассказывается о тех свойствах и качествах человеческого организма, которые в обыденной жизни как бы дремлют и проявляются лишь в экстремальных состояниях.
Авторы (Н. А. Агаджанян, член-корреспондент АМН СССР; А. Ю. Катков, кандидат медицинских наук.) говорят о людях, которые в результате специальных тренировок мобилизуют скрытые в организме резервы, о целенаправленной преобразовании человеком своей природы на основе ее более глубокого познания.

Резервы нашего организма — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Резервы нашего организма», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Интересно, что таким же искусством лежать обнаженной спиной на битом стекле по примеру Авдеева, а также ходить босиком по раскаленным углям научились инженер из г. Грозного Ильяс Абдулхакимов, электромонтер из Томска Валерей Люберцев. Причем последний одержал не менее внушительную победу над собой — усилием воли и упорными занятиями физической культурой вернул подвижность парализованным ранее ногам (в результате повреждения позвоночника).

Люди умели терпеть боль с древнейших времен, но в большинстве случаев страдали от нее так же, как и те, кто оглашает стонами, жалобными криками палаты больниц, своды операционных, поля сражений.

Удивительный пример необыкновенной силы воли известен из истории русского революционного движения. Речь идет о легендарном С. А. Тер-Петросяне (Камо), о котором А. М. Горький писал: «…он революционер по всем эмоциям, революционер непоколебимый, навсегда, революционная работа для него физически необходима, как воздух и хлеб». В 1907 г. Камо был арестован в Берлине германской полицией. Предстоящий суд грозил выдачей царскому правительству. Камо начал симулировать буйное помешательство и кожную анестезию (болевую нечувствительность). Без звука, без стона, не меняя выражения лица, переносил он самые жестокие боли. Его кололи булавками, жгли тело раскаленными прутьями, выщипывали волосы. Поведение Камо было героическим. Он ни разу не вскрикнул, не подал виду, что испытывает невыносимую боль. Его выдавали только зрачки. Они расширялись независимо от воли. Это смущало врачей, сбивало их с толку. Прославленные психиатры утверждали, что человек, обладающий нормальной чувствительностью, не в состоянии переносить такие мучения. В конце концов судебно-медицинская экспертиза пришла к выводу, что Камо в действительности страдает болезнью, которую он изображал.

Когда у Камо много лет спустя спросили, как ему удалось найти в себе силы и умение провести опытных психиатров, он ответил: «Надо было! Считал себя полезным революции. Очень много думал: выдержу или действительно сойду с ума? Вот это было нехорошо — не верить самому себе. Как над обрывом висел. Врачи, конечно, свое дело знают, науку свою. А вот душевную силу большевиков не знают. Думаю, посмотрим, кто кого скорее с ума сведет. У них ничего не вышло. В Тифлисе меня уже не так пытали. Видно, думали, что немцы не могут ошибиться. Есть такое русское слово — ярость. Тогда перед врачами я был в ярости».

Да, изучая биографии таких беззаветно преданных своему правому делу людей, как Камо, невольно восхищаешься неистощимыми богатствами души человеческой.

А вот другой исторический пример. Во время осады Рима в 508 г. до н. э. юноша Муций, пытаясь спасти родной город, проник в лагерь противника и совершил покушение на жизнь этрусского царя Порсена. Он был схвачен стражей, и ему грозила неминуемая смертная казнь. На допросе в присутствии Порсена Муций положил правую руку на пылавший жертвенник и не снял ее до конца допроса, показав при этом свое презрение к пыткам и смерти. Царь, изумленный поступком Муция, отпустил его и снял осаду Рима. Муция стали называть Сцевола (Левша).

Но перейдем теперь к фактам произвольного устранения болевых ощущений.

Наглядный пример, демонстрирующий такую возможность, — выступление артистки Чечено-Ингушской государственной филармонии Светланы Тим. Эта единственная в нашей стране женщина-факир босыми ногами взбирается на пирамиду… из сабель.

В Индии, Африке, на островах Полинезии, в Народной Республике Болгарии до настоящего времени бытует праздничная церемония хождения по огню. Огнеходцы наступают на раскаленные угли босиком и не испытывают при этом никакой боли, на их ногах не остается ни ожогов, ни волдырей. Попытка ученых объяснять этот феномен якобы создаваемой под ногами огнеходцев паровой подушкой не увенчалась успехом. Дерматологи не обнаружили со стороны кожи на подошвах стоп огнеходцев никаких особенностей по сравнению с кожей обычных людей.

Болгарские огнеходцы считают, что не получают ожогов от раскаленных углей потому, что, во-первых, дробят их до размеров горошин, во-вторых, наступают на них плотно, всей ступней. В результате прекращается доступ кислорода к подошвам, а без него невозможен процесс горения. Если этим объяснением не удовлетвориться, можно еще предположить, что подобное обезболивание так же, как и обезболивание иглоукалыванием, обусловлено увеличением выделения гипофизом анальгезирующего вещества — эн-дорфина, которое в 200 раз сильнее морфина. Но этот вопрос нуждается в дальнейшем более глубоком изучении.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Резервы нашего организма»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Резервы нашего организма» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Резервы нашего организма»

Обсуждение, отзывы о книге «Резервы нашего организма» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x