Андрей Каспаревич - Верный способ избавиться от пьянства, курения, наркотиков

Когда Шопену было лишь девятнадцать лет, врачи определили у него наихудший вариант туберкулёза.

Эта болезнь и сегодня, в эпоху куда более высокого уровня медицины, считается одной из тяжелейших. А уж тогда постановка этого диагноза была равносильна смертельному приговору.

Но, против всякого ожидания, Шопен прожил с этим диагнозом ещё двадцать лет.

И это невероятно! Особенно если знать, что болезнь иссушила тело гениального композитора до того, что он при росте в 176 сантиметров весил около пятидесяти килограммов!

Можно сказать, что телесного вещества почти не было, а были руки с необычайной красоты длинными пальцами, длинные волосы и огромные печальные глаза!

При таких цифрах соотношения роста и веса, при таком диагнозе, при столь ранимой нервной системе, при том, что Шопен бесконечно кашлял кровью, он никак не должен был прожить и трёх лет.

И здесь, как это часто бывает в искусстве, мы сталкиваемся с необъяснимыми явлениями.

Тайна «долголетия» великого композитора и пианиста проста. Когда Шопен находился за роялем, сочиняя или исполняя музыку, он не кашлял. Это время не засчитывалось как время движения к смерти.

В моменты, когда человеческая жизнь подчинена служению высшей цели, миссии, происходит нечто, что возвышает простого смертного до подобия Богу. Помните строки Высоцкого, которые он посвятил погибшим альпинистам, чьи обелиски гордо взирают на покорённые вершины гор: «ТАК лучше, чем от водки и от простуд». Я подозреваю, что после этих строк некоторые мамы готовы убить их автора: само упоминание возможности смерти в отношении ребёнка вызывает негодование. Но дайте мне ещё минуту, я хочу обратить ваш взор к примеру Материнства, взятому из Книги. Этим великим путем следовали и следуют многие матери, на него может стать каждая женщина. И тогда, вероятнее всего, ЭТО в его наихудшем значении не произойдёт. Вот история Девы Марии, Пречистой Матери.

Иоаким и Анна были уже очень зрелыми людьми, отсчёт годов их совместной жизни перевалил за пятьдесят.

Свою единственную дочь Марию они приготовили к служению Богу.

Когда Марии исполнилось три года, родители, исполняя свой обет, повезли Её в Иерусалим, храм еврейского народа был там. Провожать их вышли все жители маленького города Назарета.

После семидневного очищения по закону жертвоприношения Мария была приведена к храму.

Сам первосвященник Захария вышел принять жертву Иоакима и Анны.

Однако дальше произошло нечто, нарушающее привычный ход событий.

Захария ввёл Марию в глубину внутреннего святилища, в «Святая Святых»!

Туда не дозволялось входить женщинам. Да что там, даже священники не имели права туда входить. Сам первосвященник входил в Святая Святых, трепеща, словно влюблённый на первом свидании (а свидание было с Богом), только однажды в год, в день очищения с жертвенной кровью за себя и за грехи народа.

Разве видели вы, чтоб женщину вводили в алтарь? А прежние нравы были куда строже.

Мало того, Захария назначил Марии место для молитвы прямо в алтаре.

Про эмансипацию тогда никто не слыхал, место женщины было у очага, а здесь – прямиком в алтарь!

Неужто в иудейском первосвященнике затеплилась Надежда на спасение? Вдумайтесь, первое лицо церкви признаёт, что трехлетняя девочка не жертва, а Госпожа (выделенные слова, это значения имени Мария на иврите).

Одиннадцать лет Мария живёт и обучается в храме.

Священные книги начали составляться за пятнадцать веков (!) до упомянутых событий. Они писались различными авторами отдалёнными друг от друга не только расстояниями, но временем. Закон (в иудейской традиции – Тора) и книги пророков (Небиим) сходились в предсказаниях и сроках: время Спасителя пришло!

Мария выросла и возвратилась в родной Назарет, но сердце Её приняло решение: оставаться девственницей и посвятить жизнь Богу. Женщине очень сложно было выжить в одиночку, а родители к тому времени уже умерли, поэтому старейшины назначили Ей мужчину-вдовца, имеющего взрослых детей, чтобы он заботился о Марии. Звали его Иосиф-плотник.

Мария была очень прилежной ученицей, её душа трепетала в ожидании часа прихода Мессии, который спасёт её народ от падения, от гибели во грехах.

Она Сама была воплощением непорочности, чистоты, веселья, Божественной радости. Но вдруг случилось нечто ужасное, это не укладывалось в логику вещей. Иосиф узнал о беременности Марии. Он обязан был Её убить, Закон предписывал позорное побиение камнями на площади. Мария согрешила?! Она зачала!