Андрей Каспаревич - Верный способ избавиться от пьянства, курения, наркотиков

«Верую!» – Слезы радости блестели в наших глазах, будто разрешался перед вечным Судом предвечный спор.

«Верую!» – Словно Сам Христос с почётным Своим воинством стоял у скрипучей больничной койки, принимая присягу у новобранца.

Следующим утром больной почил, сжав с какой-то необыкновенной нежностью руку жены: «До встречи, родная!»

«Воинствующие материалисты», они же идейные фетишисты, в своё время, закладывая взрывчатку в стены храмов, утверждали, что жизнь есть способ существования белковых тел, что ни Бог, ни Дух Святой к этому процессу отношения не имеют и оклады икон, и колокола одинаково плавятся, как и металлолом, собранный пионерами. Знаете, они отчасти правы, ведь бомж в третьей стадии развития алкогольной наркотической зависимости влачит свой заживо разлагающийся белок от помойки к помойке, существуя неведомым способом. В этом свержении жизни дарованной до «даром не нужной», в низведении человека до существа с загашенной искрой Божьей, в котором сила духа в силу душка обратилась, в этом есть великое таинство падшей жизни. Почему такие явные свидетельства и постыдные, ранние смерти собратьев по кайфу не останавливают людей в стремлении к наркотизации?

Сказано: где сокровище ваше, там и сердце ваше будет (Лк 12: 34).

Если твоим сокровищем, твоим вожделением стал никотин, алкоголь, иной наркотик, то это опасно: ты привязался к вещи, очень тяжелой вещи, твоё сердце тоже привяжется к этой вещи и станет очень тяжелым. Вещизм рассуждает так: жизнь имеет своё начало и конец – зачалась в постели и окончилась в гробу. Это тоже тяжелые вещи: надо четыре достаточно крепких человека, чтоб нести один гроб.

Как облегчить сердце? Стать вне вещей.

Христос воскрес! – произносим мы в дни Пасхи. Вглядитесь в эту простую и доступную радость: воскрес!

Это не привязано к вещам. Это и есть Благая Весть, по-гречески – Евангелие. Все остальное – комментарии, вытекающие из признания Воскресения. Жизнь вечна и бесконечна, это Весть, дающая невесомость, несущая благо. Какое благо? Да например, освобождение от алкогольной зависимости или от наркотика. И от курева тоже! Выдумки?

Спорить – нужно ли? Сам Иисус не оспаривал свободы, лишь улыбаясь, отвечал: «не здоровые имеют нужду во враче, но больные; Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию» (Мк 2: 17).

Так что праведники или те, что считают себя таковыми, могут с лёгкостью почивать на лаврах. Ну а людям, которые всё же причислили себя к неисчислимому множеству грешников, наверняка окажется интересен простой и верный путеводитель, да не куда-нибудь, а в само Царство Небесное, где ничто вещественное не властно. Внимание! Шутки в сторону, история нешуточная. Случилась она перед самым окончанием земного пути Спасителя (Лк 23: 33–43).

Распяли Его и злодеев, одного по правую, а другого по левую сторону.

(Всмотритесь, какая трагедия кроется за простыми словами Евангелия. – Здесь и далее в скобках примеч. авт. )

Иисус же говорил:

Отче! прости им, ибо не знают, что делают.

(заступничество и сила молитвы о мучителях потрясает)

Один из повешенных злодеев злословил Его и говорил:

если Ты Христос, спаси Себя и нас.

(такова живучесть злобы)

Другой же, напротив, унимал его и говорил:

или ты не боишься Бога, когда и сам осуждён на то же? и мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал.

И сказал Иисусу:

помяни меня, Господи, когда придешь в Царствие Твое!

И сказал ему Иисус:

истинно говорю тебе, ныне же будешь со мной в раю.

Вот так первым из всех смертных в рай «браток» угодил. Но оговорочка имеется: не всей братве плацкарта забронирована. Одно условие есть: покайся. Видишь, у одного из двух совесть разговорилась на кресте, в час последний, и, как говорится, в яблочко – успел брат на поезд.

Что же такое совесть? Почему в человеке и для человека она такой силой обладает, просто и безотказно действуя и невозможное делая возможным? Как злодея совершенно невидимая и невещественная совесть возносит на небеса, отвращая от ада?

Проведём аналогию. СОтрудник – человек, трудящийся в коллективе, то бишь совместно трудящийся. СОвесть – совместная весть. С кем же она совместна?