Дмитрий Волков - Сыроедение для всей семьи. 8 шагов к живому питанию

Животная пища

По поводу животной пищи Иисус говорит: «Была дана заповедь: “Не убий”, ибо жизнь дается каждому от Бога, а то, что дано Богом, человек не может отнять.

Ибо истинно говорю вам, от одной Матери происходит все живое на земле. И потому тот, кто убивает, убивает брата своего. И от него Мать Земная отвернется и отнимет свою грудь, дающую жизнь. И ангелы ее будут сторониться его, Сатана же найдет обитель свою в теле его. И плоть убитых зверей в его теле станет его собственной могилой.

Ибо истинно говорю вам, кто убивает — убивает самого себя, а кто ест плоть убитых зверей — ест тела смерти.

Ибо в крови его каждая капля их крови превращается в яд, в его дыхании их дыхание превращается в зловоние, в его плоти их плоть — в гнойные раны, в его костях их кости — в известь, в его внутренностях их внутренности — в гнилье, в его глазах их глаза — в пелену, в его ушах уши их — в серную пробку. И смерть их станет его смертью».

Питание плодами

Один саддукей спросил Иисуса: «Разве звери не были даны в пищу, как плоды и травы?»

«Взгляни на арбуз, сей плод земли. Видишь своими глазами добрый плод земли, пищу людскую, и видишь семена внутри; сосчитай их, ибо из одного арбуза родится во сто крат больше. Если посеешь эти семена, будешь есть от истинного Бога, ибо не прольешь крови и ни страдания не увидишь, ни крика не услышишь. Что же ты ищешь даров Сатаны, муки, смерти, крови живых душ, пролитой от меча? Разве не знаешь, что тот, кто поднимает меч, от меча и гибнет? Иди теперь своим путем и сей семя доброго плода жизни, и не вреди безвинным тварям Божиим».

Можно ли есть рыбу?

В этих ранних манускриптах Иисус осуждает даже рыбаков, несмотря на то что они были самыми верными из его сторонников.

«— Скажи нам, дозволено ли есть тварей морских?

— Воля Присносущего дала всякой твари душу живую и святое дыхание, и то, что Он Своей волей дает Своим созданиям, то ни человеку, ни ангелам нельзя отнять или присвоить».

Заветы осознанного питания

Таким образом, вопрос правильного, естественного питания для человека стоит во времена Иисуса Христа также остро, как и сейчас. И уже тогда существовало мясоедение.

«Бог заповедовал нашим предкам: “Не убий”… А я говорю вам: не убивайте ни людей, ни зверей, ни то, что станет пищей вашей.

Истинно говорю вам: вначале все твари Божии вкушали лишь от трав и плодов земли, пока невежество и себялюбие людское не привели многих к тому, что противно их естеству, но даже и эти вернутся к природной своей пище».

Что примечательно, в ранних рукописях нет упоминания о чуде с хлебами и рыбами.

Вместо этого в них описано чудо с хлебом, фруктами и кувшином воды: «И разделил Иисус хлеб и плоды между ними, и воду также. И ели, и насытились все, и пили. И дивились они, ибо каждому хватило с избытком, а было их четыре тысячи человек. И пошли они, и возблагодарили Господа за то, что видели и слышали».

Достоверны ли источники раннего Евангелия Иисуса?

Мудрость говорит сама за себя. И действительно, простые и жизненные объяснения правильного питания Иисуса проникают в душу. Логично и естественно, что человек должен питаться неденатурированной растительной пищей.

Апостолы и Отцы Церкви

Св. Иоанн Златоуст (345–407 годы нашей эры), выдающийся апологет христианства, писал: «Мы, главы христианской Церкви, воздерживаемся от мясной пищи, дабы держать в подчинении плоть нашу… мясоедение противно естеству и оскверняет нас».

Его точка зрения отличалась принципом умеренности и высокой духовности. В восхвалении христианских отшельников он пишет: «Не лили они потоков крови, не резали, не убивали из-за мяса, несложно было их поварское искусство, но не были отягощены и головы их. Не было среди них ужасного запаха мясной пищи и неприятного кухонного чада; не было ни шума, ни беспорядков, ни докучливых криков, — а были только хлеб да вода; последняя — из чистого источника, а первый — от честных трудов. Если кому иной раз и приходило в голову устраивать себе более роскошную трапезу, то вся роскошь состояла в плодах, и наслаждения от этого было больше, чем за царским столом. При виде такой трапезы даже ангелы небесные радуются и веселятся».

«Подумайте, кто лучше питается: тот ли, кто, питаясь растениями, наслаждается цветущим здоровьем, или тот, кто, имея стол сибарита, постоянно страдает тысячами расстройств? Ясно, что первый. Так и ограничивайтесь растениями, если хотите питаться сытно и здорово. Пускай тот, кто может довольствоваться стручковыми овощами и оставаться здоровым, не ищет ничего более. Но не мешайте людям слабым, нуждающимся в более нежной пище, питаться другими плодами и овощами».