Р. БЕРЕНС - УЧЕНИЕ ВЕЛИКОГО МАСТЕРА

И.: Вы учите освобождению от привязанностей. У меня это вызывает образ оставившего мир гуру, погрузившегося в глубокую медитацию в удаленном тибетском монастыре. Не могли бы вы рассказать об освобождении от привязанностей?

О.: Знаете ли, освобождение от привязанностей – очень простая концепция, но тем не менее многие люди неправильно понимают ее истинный смысл. Для начала позвольте мне сказать, что в этом мире никто из нас не может чем-либо владеть. Мы все появляемся на свет, не имея при себе ничего материального, и продолжаем свое существование в мире в таком же точно виде, не обладая ничем материальным. В период между своим появлением и уходом все люди лишь временно пользуются материальными ценностями и предметами. Когда для человека наступает время покинуть этот мир, все без исключения объекты его привязанностей остаются позади.

Фараоны Древнего Египта прилагали чрезвычайные усилия для того, чтобы захватить с собой в иной мир свои самые любимые ценности. Они возводили огромные каменные пирамиды, пронизанные запутанными потайными ходами, чтобы защитить эти ценности. Но, как мы знаем, легендарные сокровища фараонов во всем своем великолепии представлены для всеобщего обозрения в музеях древнего искусства по всему миру.

Все материальные ценности, которые есть у человека, в лучшем случае им лишь арендованы, без малейшей надежды когда-либо вступить в полное владение. Это непреложная истина, и ее понимание приводит к мудрому решению освободиться от привязанностей.

Разумеется, истинный смысл освобождения от привязанностей не имеет никакого отношения к самим объектам привязанностей. Освобождение от привязанностей не следует понимать как принцип «не владеть вещами». По сути, такое понимание очень далеко от истины. Смысл освобождения от привязанностей заключается в том, что вещи, какими бы они ни были, не должны владеть вами. Вы меня понимаете? Часто бедняк, ничего не имеющий за душой, бывает прочно пойман в сети привязанностей, в то время как богач, которому не по силам потратить все свои деньги даже за дюжину жизней, может быть полностью свободным от привязанностей.

Привязанность к материальным предметам обусловлена обшей неуверенностью, порожденной низшим разумом. Это низший разум в своем невежестве думает, что, владея материальными ценностями, он сможет обезопасить себя от тех угроз, которые несут для всех постоянно выпущенные когти горя и несчастий. Низший разум верит также и в то, что жизнь без «собственности», в лучшем случае, совершенно бесполезна, и поэтому он приобретает, копит, выцарапывает, ловчит и изворачивается не только ради материальных ценностей, но и для того, чтобы занять высокое и почитаемое положение в человеческом обществе. Веря в то. что жизненный успех измеряется финансовым положением и социальным статусом, низший разум хитрит, лжет и, при необходимости, ворует. Он создает такие пустые образы «успеха», как роскошные автомобили, дорогие дома, красивые женщины, политический офис, власть над остальными и т. д., и привязывается к этим фальшивым символам до такой степени, что обладание ими становится смыслом всей его жизни. Достижение подобных целей крайне редко, если вообще когда-нибудь, приносит человеку подлинное счастье. Такова природа вещей.

Задайте себе вопрос: если вы станете жертвой кораблекрушения и окажетесь в открытом море, за что вы попытаетесь схватиться – за брусок золота или за плавающие обломки? Если вы схватитесь за золотой брусок, то ваши шансы на спасение, конечно же, станут весьма сомнительными. Плавающие обломки будут более надежным выбором, не так ли? Разумеется, вы можете возразить, заметив, что подобный вопрос неуместен и неприменим по отношению к вам. Да, вы можете так думать, но вы ошибаетесь. Этот вопрос к вам применим. Он применим ко всем нам. Мы все, жизнь за жизнью, оказываемся выброшенными в бескрайний океан вселенной, и то, за что мы схватимся, в конечном итоге имеет огромное значение. То, за что мы будем держаться в своей жизни, либо позволит нам остаться на плаву, либо утянет на дно.

В октябре 1929 года произошло событие, которое потрясло основы всего финансового мира. Крах фондовой биржи. Когда это случилось, многие люди выбрасывались из окон небоскребов, глотали яд, стрелялись и вешались в спальнях своих домов. Те, кто совершал такие отчаянные поступки, делали это из-за своей привязанности к различным символам материального благополучия, которые я уже перечислял. Неужели их самоубийства были действительно необходимы? Эти люди поступали мудро или глупо? Что вы будете делать, если вдруг потеряете свое состояние? Основную суть наличия или отсутствия привязанностей можно выразить следующим вопросом: Кто кем владеет? Вы владеете вещами или вещи владеют вами? Все очень просто. Здесь нет ничего сложного, запутанного или трудного для понимания.