Р. БЕРЕНС - УЧЕНИЕ ВЕЛИКОГО МАСТЕРА

Когда родился первый котенок, она первым делом удалила слизь от рта и носа котенка, чтобы тот имел возможность беспрепятственно дышать. Затем она методично вылизала все тело котенка. И только полностью позаботившись о нем, она позволила появиться на свет второму котенку. Она сделала то же самое со всеми четырьмя котятами. Никто не учил ее, что и как нужно делать при родах. Почему? Потому, что знание пришло к ней в виде древнего кошачьего воспоминания, записанного на ленте ее высшего разума. Это была не коллективная память ее вида, переданная ей генетически от родителей, а ее собственные воспоминания.

Позвольте мне объяснить. Животные, как и люди, также обладают способностью к реинкарнации. И точно так же, как и люди, животные перерождаются только в пределах своего вида. Другими словами, моя кошка всегда была кошкой. Древние воспоминания, научившие ее, что нужно делать при родах и как позаботиться о своих котятах, были ее собственными воспоминаниями. Вы меня понимаете? Она родила котят без помощи книг, ветеринаров или акушеров. Благодаря вечной природе высшего разума и непрерывного перерождения животных в пределах собственного вида, нет никакой необходимости учить свинью быть свиньей, собаку – собакой, тигра – тигром. В настоящем они такие же, какими всегда были в прошлом.

Если вы спуститесь по эволюционной лестнице и войдете в мир насекомых, то обнаружите, что их низший разум развит настолько слабо, что его влиянием можно полностью пренебречь, хотя оно все равно присутствует. Здесь можно отметить следующую закономерность: чем лучше развит низший разум, тем сильнее чувство индивидуальности. В Библии царь Соломон советует ленивцу пойти к муравью и посмотреть на действия его. Соломон имел в виду, что муравьи трудятся от рассвета до заката без жалоб и сомнений. Они работают не для себя, а ради благополучия своей матки и на благо всей колонии. Это феномен обусловлен отсутствием беспокойного низшего разума, способного придать муравью чувство индивидуальности, и поэтому муравей самоотвержен до безрассудства и всегда готов пожертвовать собой ради интересов своих собратьев и всего вида.

Кроме того, муравьи – бесстрашные создания. Они обладают удивительной смелостью, поскольку страх и другие эмоции существуют только в сумрачных областях низшего разума. И еще: муравьи наделены огромной физической силой, что также указывает на присутствие и доминирующее положение высшего разума. В самом деле, сразу же после своего появления на свет муравьи без колебаний отправляются на работу для поддержания своего вида. В муравьиной колонии нет муравьев, которые только готовятся стать муравьями; у них не существует муравьиных школ. Муравьи рождаются со всеми навыками, необходимыми для того, чтобы сразу занять свое место в муравьином сообществе.

Другим заслуживающим внимания примером могут быть пауки. С момента рождения пауки буквально полностью предоставлены самим себе. Они оставляют свое гнездо и без всяких инструкций находят подходящее место для плетения собственных сложнейших паутин. Паутины, которые они плетут, даже на взгляд случайного наблюдателя являются одним из самых удивительных чудес природы. Они плетут свои паутины не только с безупречной точностью, но и согласно определенному плану и рисунку. Эти планы и рисунки берутся из древних воспоминаний, сохраненных на их индивидуальных лентах высшего разума. Они имеют такие воспоминание, поскольку всегда были пауками.

И точно так же все остальные представители животного мира – от самых высокоразвитых до простейших – приносят с собой в свои текущие жизни все инструменты, необходимые им для выживания и процветания. Все образцы или стандарты поведения каждого конкретного животного записаны на его личной ленте высшего разума для использования в каждой последующей инкарнации.

В.: Существуют ли различные типы древних воспоминаний?

О.: Да, существуют. За годы изучения этой проблемы я создал для них целую классификацию. Если говорить коротко, древние воспоминания можно разделить на два основных типа: общие древние воспоминания и персональные древние воспоминания. В пределах каждого из двух типов существует подразделение на подтипы, объясняющие, как себя ведут эти древние воспоминания. Я называю их рецессивные древние воспоминания, доминирующие древние воспоминания и спорадические древние воспоминания. Разумеется, я провожу и дальнейшее подразделение рецессивных, доминирующих и спорадических древних воспоминания, по объяснять их в настоящий момент нет необходимости.