Гу Люсинь - Тайцзи-цюань Стиль Чэнь ПУШЕЧНЫЕ УДАРЫ

1. Чжоушань (горы-лодки) – группа островов пров. Чжецзян в Ханчжоуском заливе.

Хираяма в "Кулачном трактате" тоже привел схемы и заклинания лишь для 24-х форм. Весной 1958 г. я по делам преподавания отправился в Ханчжоу 1, в провинциальной библиотеке знакомился с "Новой книгой – записью эффектов" из Полной книги 4-х хранилищ Палаты культурных волн 2. Там тоже представлены лишь 24 формы. В других изданиях – аналогично. Лишь в Шанхайской библиотеке, где хранится "Кулачный трактат" в собранных Мао Юаньи при дин. Мин "Заметках о воинской подготовке" ("У бэй чжи"), в 84-м свитке приведены все 32 формы с рисунками и заклинаниями полностью. Через несколько лет после издания "Заметок" Минская династия погибла, а книгу запретили и не переиздавали. Ниже приведенные рисунки и заклинания взяты оттуда (перерисовала жена: Чжан Шоучжэнь 3), чтобы любители смогли разглядеть всего леопарда 4целиком. Кроме того, для всех школ тайцзи-цюаня династии Мин "Кулачный трактат" служил основой.

Теперь обратимся к книге "Иллюстрированное собрание трех талантов" Ли Сунфу, которая вышла раньше "Заметок о воинской подготовке" и включает полностью все 32 формы "Кулачного трактата" с рисунками и заклинаниями, но к сожалению, порядок перепутан, как будто руки не оттуда растут, и гравировщик не исправил 1. Тем более, есть ощущение, что "Кулачный трактат", опубликованный в "Заметках о воинской подготовке" – это "перо феникса, рог единорога". Согласно данной книге, в других изданиях опу-

1. Административный центр пров. Чжецзян.

2. Такая Палата создана при дин. Цин в Ханчжоу для хранения

библиотеки книг, разбитых на 4 раздела, называемой "Полная книга 4-х хранилищ".

3. У китайцев жена не принимает фамилию мужа, поэтому у Гу жена Чжан.

4. Леопард – символ военного дела.

5. В Китае книги издавали, вырезая штампы на деревянных дощечках.

щены следующие формы: 15 – "ограда колодца, 4 ровных" (цзинь лань сы пин), 16 – "черт топает на стопу" (гуй цзю цзяо), 17 – поза "голова зверя", 21 -"высокие 4 ровных" (гао сы пин), 22 – поза "обратная вставка", 23 – "священный кулак" (шэньцюань) и 24 -"один бич" (и тяо бянь).

Гу Люсинь Август 1981 г.

(Приведенные ниже заклинания – именно заклинания, заучиваемые и повторяемые неоднократно, а не описания. Помогают усвоить принципы. Переведены буквально, слово в слово. – М.Б.).

1- я форма.Поза (цзяцзы) вышедшего из ворот, лениво поджав одежду. Изменение следующей формы, быстрый шаг, одиночный бич.Если не смел устремиться предварить врага, опустоши свои глаза и прояви удобство для рук (рис. 512).

2- я форма.Золотой петух независимо стоит, верхушку подняв.Нагруженная нога и поперечный кулак взаимно совмещаются. Удариться спиной 1о лежащего вола – оба сваливаются. Сталкиваясь вызываешь горечь на много дней (рис. 513).

1. Удариться спиной (чуанбэй) – кувырок вперед, один из видов падений в ушу.

3-я форма."Конь-разведчик" передается от Великого Предка. Все формы можно понижать и изменять. Продвижение с атакой, отступление с ускользанием, слабость рождает мощь, соединение с коротким кулаком, приведет к добру (рис. 514).

4-я форма.Ломаный одиночный бич, желтой хризантемой плотно продвигаются, прикрывая прыгающую ногу – слева, справа трудно защитить. Ударяющий шаг (чуанбу), поднимание кулака связывают с рубкой (пи) и вскрыванием (цзи). Поза орлиного дерёва в толкании сваливает Великую гору (рис. 515).

5- я форма.Кулак семи звезд, руки и ноги взаимно советуются. Давящий шаг (айбу) вынуждает сверху и снизу держать клетку. Руки богатого господина быстрые, ноги – как ветер. У меня самого есть: беспокою, бью, рублю тяжело (рис. 516).

6- я форма.Оседлать дракона задом наперед: притворяешься проигравшим, ложный отход, вызываешь преследование, входит – тогда я наношу встречный удар. Думает: он с силой резкой и мощной приходит атаковать, а что делать – я двигаю пушку "жемчужное ожерелье" (рис. 517).

7-я форма.Висящая стопа – пустая приманка, он легко атакует. Двойная смена ног совсем не богата легкостью. Догнать ладонь – полно небо звезд. Кто осмелится снова придти сравниться в спарринге? (рис. 518).