Сергей Кузнецов - Ключи ко всем боевым искусствам. От карате до Русского стиля рукопашного боя

(!!! Большинство бойцов не придают этому значения, считая, что это слишком далеко от их реальности. И для них это действительно так. Однако здесь Миямото Мусаси говорит об одном важном ключе, представляющем не только теоретический интерес. Вряд ли боец с такими качествами и опытом, как у Мусаси, стал бы беспочвенно рассуждать о том, что не имеет практического применения… Для того чтобы проиллюстрировать разный ритм, соответствующий разной смысловой нагрузке ситуации, приведем сначала пример, казалось бы, далекий от боевых искусств… Наверное, все смотрели фильм «Пираты Карибского моря». От массы других аналогичных фильмов его отличает одна интересная особенность. Это – безупречно подобранная музыка для разных эпизодов, полностью соответствующая разному смысловому содержанию. Если кто-то не обратил на это внимания во время просмотра, то имеет смысл пересмотреть этот фильм, обратив особое внимание именно на этот момент.

Еще один пример, уже более близкий к теме боевых искусств. В одном из фильмов был такой эпизод, когда некой группе надо было добиться провала танцора, который выступал очень успешно. Причем так, чтобы никакой след на них не выводил… Они наняли знающего человека, который, сидя неподалеку за столиком во время выступления этого танцора, стал вызванивать чайной ложечкой по бокалу совсем другой ритм, отличающийся от основного музыкального сопровождения. Танцор стал сбиваться со своего ритма и так и не смог успешно закончить выступление. Таким одновременно и простым, и сложным способом группе удалось достичь своей цели.

Теперь еще ближе к боевым искусствам. Если боец имеет навыки чувствования (отслеживания) ритма, определения манипуляций противника с ритмом, навязывания своего ритма, то его шансы на успешный результат в любой ситуации значительно повышаются.

(В дальнейшем в скобках и выделено жирным шрифтом – примечания автора. С.К.)

Ты выигрываешь схватку с помощью ритма Пустоты, рождающегося из верного маневра, опрокидывающего расчеты противника, ибо используешь ритм, которого враг не слышит.

Все пять книг имеют непосредственное отношение к ритму. Ты должен упорно тренироваться, чтобы воспринять сказанное.

Если ты день и ночь станешь практиковаться в указанной выше Стратегии, твой дух естественным образом расширится. Так распространяется по миру Масштабная Стратегия и Стратегия одиночного боя. Это впервые описано мной в пяти книгах: Земли, Воды, Огня, Ветра и Пустоты.

А теперь два принципа с довольно экзотическими названиями, но тем не менее хорошо отражающими образ происходящих событий.

«Тело китайской обезьяны» «Тело китайской обезьяны» (имеется в виду короткорукая обезьяна) – это настроение невытягивания своих рук. Это решимость проникнуть за линию обороны противника, нисколько не распрямляя рук до того, как противник пойдет в атаку. Если ты внимателен к тому, чтобы не вытягивать руки, ты находишься на достаточно большом расстоянии от врага. Настраивайся «войти» всем телом. Когда проникнешь в зону поражения рукой, за ней легко потянется тело. Хорошо изучи этот прием.

Атака «клея и лаковой эмульсии» Прием «клея и лаковой эмульсии» состоит в том, чтобы срастись с противником и не отделяться от него. Сблизившись с врагом, прочно «прилипни» к нему головой, телом и ногами. Люди склонны быстро и далеко продвигать вперед конечности, тело же остается позади. Ты должен прилипнуть к врагу намертво, так, чтобы не оставалось ни малейшего зазора между твоим и его телом. Впитай это!

КЛЮЧИ К ПОБЕДЕ

Начальный фрагмент статьи А. Горбылева с сайта, посвященного окинавскому каратэ (www.okinawa-karate.ru).

Учение о «полноте» и «пустоте» в дальневосточной традиции воинских искусств

«Одной из самых характерных черт дальневосточной традиции воинских искусств является стремление понять и сформулировать наиболее общие законы, приложимые к столкновению любого масштаба, будь то сражение между двумя армиями или рукопашная схватка. Познание этих законов мыслится как залог гарантированного достижения победы в бою. Как писал великий китайский теоретик военного дела Сунь-цзы, «тот, кто хорошо сражается, стоит на почве невозможности своего поражения и не упускает возможности поражения противника».

(У Сунь-цзы достаточно витиеватые формулировки, которые не так просто привязать к конкретике. В «Ледоколе» это формулируется более понятно и практически применимо: держать свою «форму» и уметь нарушать «форму» противника).