Андрей Григорьев - Боевое айкидо. Философия боя. Система обороны

Здесь есть возможность читать онлайн «Андрей Григорьев - Боевое айкидо. Философия боя. Система обороны» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2013, ISBN: 2013, Издательство: РИПОЛ классик, Жанр: Спорт, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Боевое айкидо. Философия боя. Система обороны: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Боевое айкидо. Философия боя. Система обороны»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

В данной книге рассказывается не только о приемах айкидо, методах и тактике ведения боя, но раскрывается философия этого самурайского боевого искусства. Показано главное отличие айкидо от других видов восточных единоборств – его ярко выраженный оборонительный характер. Также книга знакомит читателей с наиболее знаменитыми мастерами айкидо, их вкладом в развитие такой глубоко философской системы самообороны.

Боевое айкидо. Философия боя. Система обороны — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Боевое айкидо. Философия боя. Система обороны», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

2. Принцип расширения (ментального броска, ментального расширения). Одним из важных элементов айкидо является Ки (централизованная энергия). Она представляет собой жизненную силу, которую можно сосредоточить в единый поток и использовать, выбросив из тела, в целях самозащиты. В додзё наличие Ки и способы ее расширения показывают на примерах.

Наиболее известный из них – упражнение «Несгибаемая рука» (рис. 21), когда ученику предлагают расслабиться, сосредоточить свое внимание на точке, которая находится за пределами пальцев, например на стене. Потом другой ученик пробует согнуть его руку. В том случае, если испытуемый принял идею высвобождения духа и не оказывает мышечного сопротивления, то рука не сгибается, даже если перед вами человек вовсе не атлетического сложения.

Рисунок 21. Упражнение «Несгибаемая рука»

Но это проявление статической Ки. Основа айкидо – динамическая Ки, т. е. концентрация и направление энергии в движении. Если на Западе сила человека определяется потенциалом его мышц, то в восточной традиции первостепенное значение имеет сила духа. Вселенная пронизана энергией, в полной мере это относится и к человеку и проявляется во всех его действиях. И он способен заставить Ки течь (т. е. расширить эту энергию), если силы его скоординированы и пребывают в гармонии. Согласно концепции О’Сэнсэя Уесибы особая форма энергии Ки, центр и техники айкидо применяются для нейтрализации агрессии и утверждения гармонии. Будучи силой, Ки может использоваться неправильно или неэтично. Мастера боевых искусств еще в древности понимали, что сильная Ки, не поддержанная необходимой моральной базой, может оказаться весьма разрушительной, причем по отношению не только к тому, на кого она направлена, но и к самому носителю.

В литературе, посвященной различным восточным концепциям в том числе и боевым искусствам, Ки называют присущей или внутренней энергией. Ее можно развить путем систематических и сознательных упражнений. В айкидо есть специальные упражнение для развития Ки. Один из наиболее важных способов – брюшное дыхание (эта техника практикуется в цигун, йоге и др.). Как только сформируется способность сосредоточивать эту силу, можно вести речь о способах ее расширения в нужном направлении.

О’Сэнсэй Уесиба считал Ки фундаментальной силой («Нет Ки – нет айкидо»), благодаря которой любая стратегия защиты может быть реализована.

Ки содержится в каждом человека, но состояние, в котором она пребывает, характеризуется как рассеянное, поэтому стоит задача аккумулировать ее, сосредоточить и расширить. Внутренняя энергия непосредственно связана с центром (хара), где она хранится, концентрируется и откуда выбрасывается. Поэтому концепция центра и концепция присущей энергии сливаются в единое целое: «центр активизируется и постоянно расширяется за счет этой формы энергии, а энергия координируется и стабилизируется в центре (централизованная энергия). Кажется, что все тело ученика превращается в компактный источник энергии, и уже неважно, что делают отдельные части этого тела сами по себе. В этом контексте Ки можно также квалифицировать как глобальную энергию, тотальное расширение или полную координацию всех сил». Отсюда становится понятно, почему мастера говорят о значении идеи движения от центра или от бедер и о том, что проводить приемы следует не за счет захвата или толчка, а посредством вовлечения в движение всего тела (под контролем и руководством сознания). Подобное расширение защитной энергии в процессе тренировок доводится до автоматизма, становится постоянным. Любая агрессия приводит в действие защитную реакцию, которая нейтрализует атаку благодаря расширению проистекающего из центра мощного потока энергии.

Возвращаясь к упражнению «Несгибаемая рука», скажем, что в его основе лежит идея постоянного расширения. Если не сохранять его, то никакую технику не удастся осуществить на должном уровне. В додзё выражение «держать несгибаемую руку» можно услышать очень часто, потому что оно описывает и упражнение, и его идею. При этом речь не идет о жестко выпрямленной руке, напротив, рука несколько скруглена, что дает возможность управлять энергией нападения, избегая непосредственного столкновения с ним. В любой ситуации (в падении, при удержании и т. д.) важно сохранять несгибаемую руку. Если этого не делать и стараться перехватить удар или другое движение в воздухе, то прием заведомо будет проведен неправильно, потому что понятно, что поймать удар, произведенный неожиданно, с большой силой и скоростью, невозможно. Поэтому расширение должно сохраняться постоянно.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Боевое айкидо. Философия боя. Система обороны»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Боевое айкидо. Философия боя. Система обороны» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Боевое айкидо. Философия боя. Система обороны»

Обсуждение, отзывы о книге «Боевое айкидо. Философия боя. Система обороны» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x