Жослин Херц: Душа между телом и духом

Счастье или несчастье возникает прежде всего от отношения, которое мы культивируем к ситуациям нашей жизни. Когда у нас трудности, привычная реакция – обвинить других в наших бедах. Если что-то идет не так, это из-за системы, правительства, нашего начальника, соседа, нашего супруга, плохой погоды, сломанной машины и т. д. Здесь упущен основной элемент: мы сами. Корень проблем в нас. Наше благополучие или несчастье зависят не столько от ситуаций, сколько от того, как мы их проживаем и какая у нас с ними установлена связь. Этот аспект отношений, однако, обычно ускользает от нашего восприятия. Мы можем его видоизменить только через работу над собой, над своей манерой проживать и постигать каждое мгновение. Счастье возникает не от контроля над событиями, а от нашей способности иметь с ними правильные отношения. Тогда мы можем пережить лавину бедствий, оставаясь счастливыми.

Так, очень бедные, согласно нашим критериям, люди могут оставаться безмятежными. И, наоборот, бывает, что богачи и очень привилегированные люди, несмотря на это, глубоко несчастны, не удовлетворены или тревожны. Это иллюстрирует, что благополучие больше зависит от понятия «быть», чем «иметь». Истинные причины наших трудностей или нашего благополучия, корень проблем и их решение находятся в нас самих.

Можно выполнить упражнение – пронаблюдать влияние внешних событий на состояние нашего бытия. Утром после пробуждения постараться воспринять, в каком внутреннем состоянии мы находимся. Затем наблюдать, способны ли мы оставаться в этом состоянии, что бы ни произошло, или это состояние меняется в зависимости от событий, которыми отмечен наш день, – маленьких или больших, приятных или неприятных: горячий кофе при пробуждении, не прозвеневший вовремя будильник, дорожные пробки, коллега в плохом настроении, полученные новости, погода…

Такое наблюдение позволит заметить разницу между внутренней жизнью и внешними событиями. Тогда мы начинаем немного лучше узнавать себя. В особенности мы увидим свои негативные состояния: как мы нервничаем, как только что-то нас раздражает. На самом деле, нужно задать себе вопрос: что-то раздражает меня или я раздражаюсь? Давайте рассмотрим пример дождливой погоды: если по этому поводу есть проблема раздражения, то она не в дожде, который просто идет, проблема в нас, в раздражении. Мы можем, таким образом, заметить, до какой степени мы иногда позволяем внешнему миру вторгаться в нашу внутреннюю жизнь и как можно повлиять на это и улучшить качество нашей жизни.

Если мы позволяем внешним событиям диктовать нам наши настроения, мы брошены на их произвол. Нет ни одной причины для раздражения, чтобы становиться негативным или критичным перед событием, нет ни одной причины для того, чтобы внешняя ситуация изменила наше внутреннее состояние.

Очень важно понять эту разницу между внешними событиями и внутренним состоянием, особенно в отношении негативного в нас. Скука это важный пример тесной взаимосвязи между внешними событиями и внутренним состоянием. Скука это состояние бытия, живущее в нас чувство. Однако скучать может только тот, чье состояние бытия недостаточно богато. Какими бы ни были внешние события или место, в котором человек находится, тот, у кого богатая внутренняя жизнь, никогда не может скучать. Скука это признак бедной внутренней жизни! И если в так называемых цивилизованных странах мы находим все больше и больше скучающих личностей, то это потому, что они внутренне все беднее и беднее. Вот почему они постоянно находятся в поиске внешних стимулов: ходят в торговые центры, общаются, занимаются спортом, организуют развлечения… Однако, как только стимул заканчивается, снова нужен другой.

Современная технология, очевидно, нашла чудодейственное решение для скуки: телевидение. Поскольку внутренняя жизнь бедна, пуста, то мы ее заполняем: нажимаем на кнопку, и здесь всегда что-нибудь происходит. Все то, что мы внутренне не способны создать, прокручивается перед нами на экране. Мы просто садимся перед ним, и жизнь продолжается. Очень конкретная жизнь, полная приключений! Жизнь через других людей, такая же пустая, как и внутренняя жизнь. Поскольку человек больше не способен испытывать подлинные эмоции, подлинные мысли, они создаются для него искусственно. А когда он не смотрит телевизор, он идет на пробежку или спорит с соседом, с мужем или женой. Так он дойдет до последнего дня своей жизни, прожив внешнюю жизнь, состоявшую в основном из гонок – от супермаркетов до дальних островов, – перемежавшихся моментами отдыха перед телевизором.