Шарон Ротбард - Белый город, Черный город. Архитектура и война в Тель-Авиве и Яффе

Стоит отметить, что как израильский архитектор и издатель автор этих строк реа лизует две главные задачи сионизма: постро ние страны и возрождение иврита. В обоих случаях сионизм является неизбежной и нео вратимой позицией. Было бы лицемерием эт отрицать.

К концу XIX века барон Эдмон Биньям Джеймс де Ротшильд (1845–1934) основал несколько сельскохозяйственных колоний, положив начало созданию еврейских поселе ний в стране.

Kleinberg, Aviad. ‘Bakhalomot Shela: Le’zikhrah shel Naomi Shemer’ [В ее мечтах: памяти Наоми Шемер] // Haaretz, July 1, 2004

«Берега порой тоскуют по реке» – стро ки из известного произведения поэта Натан Йонатана.

Намеренно или нет, но сионистский про ект стал причиной разрыва связей между ст рым и древним, историческим и археологич ским. Эти помехи заметны и в языке, но реальная жизнь красноречивее слов. Так, например, Старый город Беэр-Шевы, котор была заново построена османами в 1900 году и является относительно современной, официально назван античным. Руины палестинских деревень, опустевших в 1948 году, были использованы вновь – сначала как «древни руины», а затем, по примеру богатой европейской иконографии ориентализма, стали «античными руинами» – в расчете на любителей археологических достопримечательностей.

См. статью в каталоге выставки Дани Каравана «Маком» («Место»): Restany, Pierre. ‘Dani Karavan: Semiologia Ve’hitnahagut’ [Дани Караван: семиотика и поведение] // Makom – Dani Karavan [ «Место» – Дани Караван]. Tel Aviv: Tel Aviv Museum of Art, 1982.

Христо Явашев (род. в 1935 году) – американский скульптор и художник болгарского происхождения. Совместно со своей женой Жанной-Клод де Гийебон «упаковывал» различные объекты – от пишущей машинки и автомобиля до Рейхстага и целого морского побережья.

Новые города, развивавшиеся во Франции при Франсуа Миттеране в 1980-е годы, вроде Сержи-Понтуаз или Марн-ла-Валле, планировались как новое кольцо вокруг парижской концентрической схемы. Их строительство было знаком проявления государственной власти – того, что французы называют le fait du Prince . «Ось Метрополиса» Каравана в Сержи-Понтуаз вписывалась в известную французскую традицию подобных демонстраций, от Версальского парка Ленотра до Исторической оси Парижа, которую так любил Миттеран. Точно так же лазерный луч Каравана во Флоренции не просто воплощает идею «мира» (о чем говорится в названии «Окружающая среда для мира») – он воспроизводит спецэффекты «Храма света», придуманного Альбертом Шпеером для съезда Национал-социалистической немецкой рабочей партии в Нюрнберге в 1935 году. В обоих проектах также присутствуют отголоски идей французского архитектора XVIII века Этьена-Луи Булле.

См. www.danikaravan.com.

Предисловие Дани Каравана «Тель-Авив» к книге Ницы Смук «Жизнь в дюнах»: Karavan, Dani. ‘Tel Aviv’ // Nitza Szmuk: Dwelling on the Dunes: Tel Aviv, Modern Movement and Bauhaus Ideals. Paris – Tel Aviv: Éditions de l’Eclat, 2004b [1994].

Там же.

«Британцы покорили Индию разными уловками и контролировали эту страну с помощью армии, тиранизируя индийское население в сотни миллионов людей. Англия и другие монархии завоевывали территории в Африке и Азии, чтобы получить рынки для сбыта своей продукции. А это занятие также приводит к эксплуатации местного населения. Мы не требуем, чтобы Эрец-Исраэль взяла под контроль местных арабов, не ищем рынок для продажи за рубеж продукции нашей экономики». Ben-Gurion, David. ‘Matan Eretz’ [Дар земли] // Al HaHityashvut [Из поселения]. Tel Aviv: HaKibbutz HaMeuhad, 1987, pp. 14–15.

Строительные площадки Неве-Цедека, первого еврейского района Яффы, были с самого начала полями межнационального соперничества. Хотя еврейские рабочие организации уделяли много внимания пропаганде еврейского труда, многие еврейские подрядчики предпочитали нанимать местных рабочих. См.: Александрович, Ор [Alexandrowicz, Or]. «Гравий, цемент, арабы, евреи: как построить еврейский город» // Teoria Ubikoret [Теория и критика], № 36, 2010 (весна). (На иврите).

Хаим Хефер, «Два строителя». Из мюзикла «Маленький Тель-Авив» («Тель-Авив ха-Ктана»), впервые поставленного в 1959 году.

Предисловие Дани Каравана «Тель-Авив» к книге Ницы Смук «Жизнь в дюнах»: Karavan, Dani. ‘Tel Aviv’ // Nitza Szmuk: Dwelling on the Dunes: Tel Aviv, Modern Movement and Bauhaus Ideals. Paris – Tel Aviv: Éditions de l’Eclat, 2004b [1994].