Шри Ауробиндо - Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – VI

Разумеется, нужно уметь общаться с женщинами, не имея сексуальных мыслей и побуждений; но искать контактов с женщинами для того, чтобы проверить себя, это ложный метод. Если отсутствует полное самообладание, то он с легкостью может превратиться в свою противоположность и сделаться средством потворства своим сексуальным наклонностям. Истинные чувства и победа над сексуальными побуждениями должны прийти изнутри – применение внешних тантрических методов не рекомендуется.

Все это происходит потому, что при приближении к женщине витал осознает половые различия и сразу же начинает относиться к ней «с позиции мужчины». Чтобы избавиться от этого, нужно уметь смотреть на женщину и воспринимать ее только лишь как человеческое существо. Это трудно и требует определенной подготовки; так как даже когда ум в состоянии занять подобную позицию, витал может ей и не последовать, и нужно быть начеку, чтобы не позволить ему тайно или неожиданно вмешаться в эти отношения, внося в них сексуальный элемент.

Лучше всего, если вы станете неподвластны этому влиянию. Плохо, что вы не можете без вожделения смотреть на женщину или на изображение женщины, вы должны от этого избавиться.

Если человек, не испытывая желания, восхищается всем прекрасным, а не только одними женщинами, тогда все хорошо. Но если восхищение вызывают именно красивые женщины, значит, речь идет о сексуальном влечении, которое еще не изжито.

Лучше всего, встречаясь с другими людьми, особенно с женщинами, обладать силой и чистотой в низшем витале и широтой в сердце, и если это состояние удается сохранять постоянно, то сексуальное желание едва ли сможет возникнуть.

Это то, что обычно случается, когда внешняя витальная активность [имеющая сексуальный характер] прекращается (отсутствует обмен витальными энергиями через прикосновения или половые контакты), человек продолжает фантазировать на эти темы. Но если ему удается преодолеть и эту слабость, то тогда дело можно считать сделанным. С другой стороны, если человек продолжает внешне потакать своим сексуальным наклонностям, то тем самым он их поддерживает и способствует их сохранению. Именно поэтому внешний отказ необходим. Если от каких-то нежелательных качеств удается избавиться, не прибегая к внешним запретам и ограничениям, то это еще лучше.

Следите за тем, чтобы сексуальные или эротические фантазии не захватывали сознание, выдавая себя за духовную истину.

После прекращения физических половых контактов секс может проявиться в двух формах – в виде сновидений и в виде фантазий. Сны, если они не оказывают влияния на бодрствующий ум, большой опасности не представляют; впрочем, они и не должны оказывать на бодрствующий ум никакого влияния; кроме того, можно сознательно бороться с такими сновидениями, лишать их всякой поддержки и, в конце концов, положить им конец. От фантазий можно избавиться с помощью тапасьи или волевого усилия, прерывая их сразу же после возникновения и не позволяя им развиваться и усиливаться. Более всего возникновению подобных фантазий способствует лежание в постели после пробуждения в состоянии тамаса. Нужно прервать их, либо сбросив с себя тамас, либо опустошив ум и снова погрузившись в сон. Днем человек должен уметь останавливать эти фантазии, сосредоточив свой ум на чем-то другом.

Опаснее всего, пробудившись, лежать в постели, позволяя себе фантазии эротического характера; нужно либо снова погрузиться в сон, если еще есть время, либо сосредоточить свой ум на более здоровых мыслях.

Да, вы хорошо сделали, избавившись от этой привычки. Если человек, ничего не делая и не испытывая никаких переживаний, продолжает лежать в постели в полусонном или расслабленно-инертном состоянии, то он рискует вызвать у себя обилие эротических фантазий.

Сексуальные помыслы легче всего возникают в атмосфере праздности.

В этом-то и вся трудность. Подобные фантазии означают, что физический или же витальный ум дает свое согласие. В противном случае эти ощущения [сексуального характера], как правило, возникают по чисто физическим причинам, и если они не поддерживаются такого рода автоматическим согласием какой-то части ума, то довольно быстро лишаются привычки возвращаться.

У вас нет никаких оснований для огорчения или уныния. Недостатки природы, о которых вы говорите, являются привычками низшего витала и внешнего существа; если вы прямо и честно признаете их, сможете обнаруживать и отвергать их всякий раз, когда они оказывают или пытаются оказать на вас влияние, то они со временем исчезнут. Возникновение сексуальных желаний свидетельствует о том, что в подсознании все еще сохраняются прежние впечатления, реакции и импульсы; сделайте сознательные части существа полностью свободными от подобных желаний, стремитесь и добивайтесь, чтобы высшее сознание низошло в подсознание и настолько наполнило его, что даже во сне и в состоянии дремы в вас оставалось нечто сознательное, способное быть начеку и отвергать подсознательные впечатления и импульсы, когда те пытаются принять какую-то конкретную форму.