Шри Ауробиндо - Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – II

Нет, они [«Записи Читрагупты» [22]] не могут содержаться там [в космическом подсознательном], поскольку принадлежат плану, на котором записи хранятся в четком и точном виде. Подсознание – это область, в которой все вещи находятся в состоянии «зародыша», темном и непроявленном, поднимаясь из бессознательного хаоса первичной Природы; они пребывают еще в текучем и бесформенном виде, не имеющем характерных признаков, хотя потенциально обладают всеми возможностями для того, чтобы превратиться в нечто определенное. Переживания прошлого уходят в подсознание и сохраняются в нем не в виде воспоминаний, а как впечатления, что далеко не одно и то же. Когда эти впечатления поднимаются из подсознания, они могут принимать самые разнообразные и причудливые формы, в которых возможно смешение впечатлений разного рода.

Подсознательный разум всегда окрашивает переживания на витальном и других планах воспоминаниями, связанными с прошлой жизнью человека или с земной жизнью вообще. Чтобы пережить подлинный опыт, необходимо избавиться от его вторжений.

Не знаю, существовал ли он [термин, обозначающий подсознание, в древних писаниях]. Если этот план и упоминали, то говорили о нем, скорее, как о «бессознательном», а не «подсознательном», то есть практически имели в виду что-то подобное инертной Пракрити ( jaḍa prakṛti ) или недифференцированной первооснове вещей – а может быть, подразумевали их изначальное, «зародышевое», состояние. В Ведах подсознание символически представлено в образе пещеры Пани. Не исключено, что в таких текстах, как Йога-Васиштха ( Yoga-vāśiṣṭha ), можно найти кое-какие сведения о подсознании, хотя оно там может и не иметь точного названия.

Существует семь центров сознания, или чакр:

1. Тысячелепестковый лотос в области макушки головы.

2. В центре лба – Аджна-чакра (центр воли, внутреннего видения, динамической мысли).

3. Горловой центр – выражающий разум.

4. Сердечный лотос – эмоциональный центр. Психическое существо находится позади этого центра.

5. Область пупка – высший витал (витал как таковой).

6. Область ниже пупка – центр низшего витала.

7. Муладхара – центр физического сознания.

Все эти центры расположены вдоль вертикальной оси нашего тела, и считается, что они связаны с позвоночником, но на самом деле они находятся в тонком теле, sūkṣma deha . Тем не менее, когда внутреннее сознание пробуждается, их активность ощущается так, словно они располагаются и функционируют в физическом теле.

В процессе практики йоги каждый центр имеет свое специфическое психологическое предназначение, а также присущие ему природные функции, которые и определяют весь спектр видов деятельности каждого центра и типы энергий, которыми он управляет. Так, Муладхара ( mūlādhāra ) управляет физическим сознанием, вплоть до подсознания; брюшной центр – Свадхистхана ( svādhiṣṭhāna ) – управляет низшим виталом; пупочный центр – Набхипадма ( nābhipadma ) или Манипура ( maṇipūra ) – управляет собственно виталом и мощными витальными энергиями; сердечный центр – Хритпадма ( hṛtpadma ) или Анахата ( anāhata ) – управляет эмоциональным существом; горловой центр – Вишуддха ( viśuddha ) – управляет выражающим и интерпретирующим внешним разумом; межбровный центр – Аджна-чакра ( ājñācakra ) – управляет динамическим разумом, волей, внутренним видением и процессом создания ментальных формаций; тысячелепестковый лотос – Сахасрадала ( sahasradala ) – находится над головой и управляет высшим мыслящим разумом; этот лотос является также центром еще более высокого озаренного разума, а на своей вершине открывается плану Интуиции, через который (или же напрямую) осуществляется связь или непосредственный контакт Верховного Разума со всеми остальными планами.

Никогда не слышал о том, что в сердечном центре располагаются два лотоса, хотя этот центр является средоточием двух сил: высшего витала, или эмоционального существа, расположенного впереди, и души, или психического существа, скрыто пребывающего позади него.

Цвета лотосов и количество лепестков в них, если рассматривать расположение чакр снизу вверх, следующие: (1) Муладхара или центр физического сознания – 4 лепестка, красный цвет; (2) брюшной центр (Свадхистхана) – 6 лепестков, насыщенный пурпурно-красный цвет; (3) пупочный центр (Манипура) – 10 лепестков, фиолетовый цвет; (4) сердечный центр (Анахата) – 12 лепестков, золотисто-розовый цвет; (5) горловой центр (Вишуддха) – 16 лепестков, серый цвет; (6) межбровный центр (Аджна) – 2 лепестка, белый цвет; (7) тысячелепестковый лотос над головой (Сахасрара), голубой цвет с золотистым сиянием вокруг.