Шри Ауробиндо - Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – IV

Когда вы создаете формацию в своем существе, в своем уме или на витальном плане, это разновидность творения, но только субъективного; оно затрагивает только ваше собственное ментальное или витальное существо. С помощью идей, мыслеформ, образов вы можете сотворить целый мир, в себе или для себя; но этим все и ограничится.

Некоторые обладают способностью сознательно создавать формации, которые посылаются вовне и воздействуют на умы, действия, витальные движения, внешнюю жизнь других людей. Такие формации могут быть как разрушительными, так и созидательными.

Наконец, существует способность создавать формации, которые здесь, в сознании Земли, в ее уме, жизни, физическом существовании становятся чем-то реальным и действенным. Именно это мы обычно и подразумеваем под словом «творение».

На начальном этапе ментальная реализация является полезной, она готовит почву для духовных переживаний.

Вначале она может также способствовать движению по духовному пути, но может стать и препятствием. Это зависит от садхака.

Переживания Вордсворта [6]также были ментальными. Ментальные переживания, безусловно, являются хорошей подготовкой, но если на них остановиться, то это значит остаться очень далеко от истинной реальности.

[Реализация Божественного в уме:] Это своего рода живое постижение, которое имеет две составляющие: одна – это непосредственное мысленное восприятие, достигающее высот интуитивного прозрения или откровения, а другая – это живое ментальное чувство и запечатление в субстанции ума того, что таким образом было познано. Так ум, своего рода внутренним ментальным чувством, ощущает, видит, реализует Единое во всем. Духовная реализация более конкретна по сравнению с ментальной – человек познает Божественное, как бы отождествляясь с Ним в субстанции, которая является первоосновой его существа.

Ваше знание должно основываться на опыте. Ментальное понимание и ментальная реализация – это совсем не одно и то же: ментальное понимание является лишь идеей, когда же происходит ментальная реализация, то ум отражает или запечатлевает истину в самой своей субстанции. Духовное переживание, по сравнению с ментальным, еще более значительно – в этом случае человек воспринимает духовную реальность на уровне изначальной субстанции своего существа.

Ментальное или витальное ощущение единства не обладает такой же безусловностью или таким же воздействием, какие свойственны духовной реализации единства, – точно так же, как ментальное восприятие Божественного и духовная реализация – это далеко не одно и то же. Сознание одного плана отличается от сознания другого. Духовная и психическая любовь отличается от ментальной, витальной и физической любви – и так же обстоит со всем остальным. То же самое касается восприятия единства и результатов, к которым оно приводит. Все планы отличаются друг от друга, и поэтому каждый из них по-своему важен; не будь этого различия, их существование не имело бы смысла.

Ваше переживание является началом фундаментальной и решающей реализации, благодаря которой сознание переместится из сферы ограниченного ментального познания в сферу истинного духовного видения и опыта и осознает, что все едино и все является Божественным. Именно такое непрерывное и непосредственное переживание Божественного является истинной основой духовной жизни. Тогда уже нельзя будет усомниться в его подлинности и значимости, так как оно станет чем-то живым и динамичным, намного превосходящим ментальную реализацию. В будущем это переживание может обогатиться новыми аспектами, но сейчас вы получили главную и фундаментальную реализацию. Когда она становится постоянной, можно говорить о том, что человек покинул сумерки разума и вступил в Свет Духа.

То, что вы должны сейчас сделать, это позволить этой реализации расти и развиваться. Знание необходимых внутренних действий, вероятно, придет само собой, как это было до сих пор, – при условии, что вы будете сохранять неуклонное и исполненное веры стремление только к этому Свету и этой Истине. Оно уже служило вам проводником и вы получили внутренние указания о том, как сделать следующий шаг – остановить поток мыслей, добиться тишины во внутреннем уме. Как только это будет сделано, покой, освобождение, необъятность высшего сознания смогут окончательно утвердиться в вашем существе. Потребность в простоте и прозрачности, которую вы стали чувствовать, также является истинным побуждением существа, которое исходит из того же самого источника внутреннего руководства. Простота и прозрачность необходимы для того, чтобы глубочайший, сокровенный божественный элемент, пребывающий внутри, за покровами ума, жизни и тела, смог полностью раскрыться и выйти вперед; когда это случится, вы станете способны осознавать внутреннего руководителя, присутствующего в вас, и Силу, действующую для осуществления полной духовной трансформации. Эта простота достигается благодаря отделению себя от разного рода неверных движений ума и витала, увлекающих человека во всевозможных направлениях – благодаря покою, бесстрастию в сердце, обращающим человека всецело к одной лишь Истине и одному Свету, пока они не овладеют всем его существом и всей его жизнью.