Робин Норвуд - Почему это произошло? Почему именно со мной? Почему именно сейчас?

Даже те из нас, кто искренне стремится к духовному развитию, неизбежно борются с невзгодами. Нам нужна помощь в виде правил, которые напоминали бы нам, каким образом можно содействовать процессу собственной трансформации.

Вот эти правила.

• Всегда ищите скрытый дар в выпавших на вашу долю невзгодах.

• Никогда не поддавайтесь жалости к себе.

• Никогда не вините других в ваших проблемах.

• Развивайте в себе чувство благодарности по отношению к возникающим неприятностям.

• Не судите о своем положении или положении других.

• Избегайте сентиментальности.

• Не относитесь к болезни как к наказанию.

• Ищите возможность служить и помогать другим.

• Научитесь воспринимать смерть как исцеление.

Теперь подробнее рассмотрим каждое из этих правил.

Каждая проблема – это задача, поставленная перед вами вашей душой. Поэтому признайте, что ваша проблема, травма, недуг, инвалидность или смертельное заболевание служит определенной цели и постарайтесь вести себя соответственно: ищите, чему именно ситуация пытается вас научить. Помните, что, с точки зрения души, перемены в сознании намного ценнее «выздоровления». И потому следуйте мудрому завету царя Соломона: «Всем имением твоим приобретай разум». Разум есть понимание. Сделайте это понимание своей целью и оптимистично смотрите в будущее, где вас ждет награда.

Есть одна чудесная история о двух мальчиках, один из которых был оптимистом, второй – пессимистом. Пессимиста привели в комнату, наполненную самыми разными удивительными игрушками, но как только мальчик оказался внутри, он сел у двери и надулся. Через какое-то время его вывели из комнаты и спросили, почему он в таком плохом настроении.

– Просто я знал , – грустно ответил мальчик, – что как только я выберу игрушку, которая мне очень понравилась, она сразу сломается!

Тем временем мальчика-оптимиста оставили в конюшне, заваленной конским навозом, который он тут же принялся радостно разгребать, напевая песенку. Когда его позвали из комнаты, он отрицательно покачал головой и продолжил разгребать навоз.

– Я знаю , – радостно крикнул он, – что при таком количестве навоза где-то здесь обязательно должен быть пони!

Верьте в пони. Верьте в дар, который скрыт под слоем… Ну, вы поняли…

Вам может казаться, что жалость к себе, учитывая все ваши страдания – естественная, оправданная реакция. Однако это не что иное, как губительное потакание себе, которое легко входит в привычку. Как только появляется привычка жалеть себя, она становится для нашего сознания наркотиком и соблазнительным оправданием дальнейшему потаканию себе и своим слабостям. И, подобно наркотикам, жалость к себе становится огромным препятствием к духовному развитию.

Как и жалость к самому себе, привычка винить других – разновидность потакания своим слабостям, которая не позволяет нам взять на себя ответственность за собственную жизнь. Нигде не сказано, что в наших проблемах виноват другой человек, будь то в этой жизни или в прошлой. Если мы будем помнить, что все наши трудности, включая те, что связаны с другими людьми, играют важную роль в нашем развитии, то мы узнаем в наших врагах агентов просветления. Однако это не значит, что мы должны получать удовольствие от общения с этими агентами кармы.

Древняя мудрая пословица гласит:

Благословение врагов, пожелание им всего самого хорошего, чего мы желаем сами себе, – отличный способ добиться собственного освобождения.

Однажды мне пришлось работать в лечебном центре с другим психотерапевтом, который постоянно ко мне придирался, унижал меня и мешал моей работе с пациентами. Благодаря его уловкам я научилась настойчивости и прямоте и пыталась быть за это благодарной, но постоянная борьба с ним отнимала много сил. Я начала твердить про себя: «Высшее благо этого человека, каким бы оно ни было, придет к нему». Я повторяла эту установку несколько недель, и в один прекрасный день он вдруг объявил, что ему предложили работу намного лучше, и он уходит!

Подобные установки, повторяемые с максимально возможной любовью, приводят в действие библейскую заповедь: «Не противься злому, но побеждай зло добром».