Александр Кира - Санузел

Краткий итог: общественный туалет часто является «запретной зоной» не только в смысле приватности, но и буквально, потому что расположен вне зоны нормальных общественных отношений.

Кроме всего прочего, общественный туалет давно служит гомосексуалам: здесь они знакомятся, флиртуют, занимаются сексом. Жалобы на подобное «нарушение общественной морали» раздавались сто лет назад во Франции и с тех пор не утихли. Всем полицейским отделам нравов в мире этот феномен известен; иногда полицейские устраивают облавы, засады и провокации, что затем приводит к общественным протестам и судебным разбирательствам. Не углубляясь в юридические и этические вопросы уместности таких полицейских приемов, как использование скрытых камер, заметим, что они грубо нарушают наши привилегии, которые обусловлены запретностью туалета для посторонних и во всех прочих случаях соблюдаются, — а равно и приватность вообще. В 1973 году Верховный суд Калифорнии постановил, что полицейские не имеют права прятаться в общественных туалетах, охотясь на «сексуальных нарушителей». Суд также решил, что, если нет оснований подозревать преступление, такая слежка незаконна и ущемляет право каждого на неприкосновенность личной жизни {16} .

Пример из другой области, не менее замечательный, приводится в одной недавней книге о ЦРУ. Чтобы узнать о состоянии здоровья египетского короля Фарука I, агенты ЦРУ «подключились» к сливным трубам двух писсуаров в общественном туалете: им нужна была моча короля. В самом туалете еще один агент сигнализировал, к какому писсуару направился Фарук {17} .

Общественный туалет подходит для целей гомосексуалистов, во-первых, из-за уже отмеченной запретности для посторонних, а во-вторых, из-за того что около писсуара можно продемонстрировать свои гениталии (такая демонстрация выглядит естественной и, вероятно, приемлемой); кроме того, здесь возникает масса возможностей делать различные намеки: прихорашиваться, снимать или поправлять одежду, смотреться (и смотреть на другого) в зеркало и так далее. Все эти действия в контексте обстановки совершенно нормальны; они могут вызвать чье-то недовольство, только если намеки станут неприкрытыми или будет нарушено правило гражданского невнимания. Когда установлен зрительный контакт, наступает — в прямом и переносном смысле — момент истины. Правило избегать зрительного контакта здесь очень важно: гомосексуалу это позволяет быстро найти возможного партнера. Если бы в туалете было принято смотреть на других людей и на то, чем они занимаются, установить контакт с нужным человеком было бы гораздо сложнее.

Многие используют публичный туалет для самовыражения. Здесь никто не помешает, не поймает с поличным; здесь у наших острот или обличений всегда найдется аудитория. В Соединенных Штатах наконец в полной мере осознали и оценили потенциал аудитории, запертой в туалетных кабинках: уже есть предложения продавать в кабинках общественных туалетов рекламные места. На первый взгляд, это то же самое, что продавать рекламные места в общественном транспорте или на французских уличных писсуарах. Но интересно будет посмотреть, как отреагирует публика. Очень может быть, что люди сочтут это грубым нарушением своей приватности и территориальности. Граффити такой реакции не вызывают: их оставляют «свои ребята», чьи-то неведомые братья-заговорщики. А рекламу вешают «другие» — «учреждения». Реакция на нее может быть крайне отрицательной: так же люди реагировали, когда несколько лет назад в вашингтонском общественном транспорте запустили музыку и рекламные объявления. На рекламу в газете можно не обращать внимания, а на музыку и голосовые объявления — нельзя. Вот и в туалетной кабинке вряд ли у кого-то получится не обращать внимания на разноцветное объявление во всю дверь, наклеенное прямо перед носом.

Наверное, нет такого места, где нельзя было бы оставить граффити, но общественный туалет — излюбленное место для любителей самовыражения. Часто на его стенах пишут люди, которые не стали бы этого делать где-то еще. Нужна особая увлеченность, особое прилежание, чтобы с помощью баллончика краски писать непристойности, политические лозунги или собственное имя на общественных зданиях или вагонах метро. Но чтобы поделиться своими мыслями на стене туалетной кабинки, достаточно сунуть руку в карман (особенно если возникает искушение продолжить диалог с невидимыми собеседниками или ответить на чье-то оскорбление).