Михалина Вислоцкая - Искусство любви

Подмечено, что интерес у женщин вызывают и отдельные элементы мужской привлекательности, связанные с эротическими эпизодами биографии партнёра. Иногда они наделяют магической силой его чёрные или зелёные глаза, густые кудри или шелковистый «ёжик», а временами — даже намечающуюся или уже отчётливо заметную плешь (учёные, как известно, доказали, что лысина у мужчины — показатель высокой гормональной активности, свидетельствующей о больших сексуальных возможностях). Но для других женщин не менее привлекательны красивая гладкая кожа мужчины, тепло от прикосновения мужской руки, табачный запах или специфический аромат мужского одеколона.

Говоря о средствах возбуждающего воздействия на женщин, нельзя не упомянуть о некоторых музыкальных произведениях или танцевальных ритмах, ассоциирующихся у них с образом любимого человека. Иногда такие ассоциации связаны и с определённым видом ласк.

Не секрет, что мужчины в определённом возрасте коллекционируют картинки, фотографии и рисунки порнографического содержания для эротических целей. Женщины в отличие от них «накапливают» сексуальные воспоминания о своих любовных переживаниях — нередко придуманных и обязательно распространяющихся в воображении на «героя» своих мечтаний. Ключом к «сезаму» их воспоминаний и мотором сексуального воображения служат бережно хранимые сувениры (подаренные безделушки, любовные письма, дорогие сердцу фотографии и т. д.) — то есть такие предметы, на которые достаточно бросить взгляд, чтобы прошлое вновь всколыхнуло душу.

Мода на одежду, причёски и даже образ жизни была и будет средством подчёркивания мужских и женских достоинств, а также элементов визуального воздействия, вызывающих сексуальную заинтересованность. Древние египтянки тщательно подкрашивали глаза, обнажённую грудь украшали драгоценностями, а их юбки, хотя и были длинными, шились из прозрачных, переливающихся многоцветьем красок тканей. Мужчины в Египте ходили почти голые, с узкой набедренной повязкой и нательными украшениями. Любопытно, что для представителей обоих полов одним из самых важных элементов одежды были парики, пышные и богато украшенные, тогда как головы брились наголо.

В Древней Греции люди тоже ходили почти нагими. Их кожа, выхоленная оливковым маслом и гимнастическими упражнениями на свежем воздухе, грациозные движения и сила мускулистых тренированных тел обладали большой привлекательностью. Греки носили туники — отрезок лёгкого материала, задрапированного так искусно, что подчёркивалась гармоничность телосложения.

В средние века костюм служил для того, чтобы замаскировать всякие телесные соблазны как у женщин, так и у мужчин, которым предписывалось одеваться в тяжёлые, с множеством прямых складок одежды — под ними с трудом угадывались очертания тела. Старательно прятались руки, ноги, плечи и шея, а на голову набрасывали покрывало. Но давайте задумаемся: не возбуждали ли все эти пуританские одеяния больше, чем нагота Древней Греции? Греки её не стыдились, потому что она была для них естественной, частью образа жизни.

В романе Анатоля Франса «Суждения господина Жерома Куаньяра» главный герой аббат Жером Куаньяр рассуждает, дискутируя с представителем Общества целомудрия старцем Никодемом: «Ах, сударь! Люди должны подвергаться соблазнам!.. И самые страшные соблазны — в нас самих, а не вовне… Если бы подобно мне вы размышляли над житиями святых отцов-пустынников, вы увидели бы тогда, как в своём невообразимом уединении, вдали от каких бы то ни было лепных или живописных изображений, истерзанные власяницей, замученные непрестанным самоистязанием, изнурённые постом, эти отшельники на своём тернистом ложе чувствовали, как их пронзает жало плотских желаний… Дьявол (или, как говорят вольнодумцы, Природа) — куда более великий мастер живописать сладострастные сцены, нежели сам Джулио Романо [1]… И тут уже вы ничего не поделаете с этими распаляющими картинами».

А о том, что происки дьявола не были в те времена редкостью, свидетельствуют многочисленные описания его изгнания всевозможными способами.

В эпоху Ренессанса женщины приоткрыли плечи, шею и грудь. Во Франции во время царствования Людовика XIV чёрные мушки, прилепленные на шее, щеке или декольтированной груди, служили ориентиром, куда следует целовать. А мужчины, вырядившиеся в разноцветные петушиные наряды, носили плотно обтягивающие панталоны, под которыми угадывались рельефно выступавшие «свидетельства» их мужского достоинства.