И потому исповедуешься ты не перед священником – перед Богом. Священник суть лишь свидетель, служитель и хранитель таинства исповеди твоей.
Вот и покайся во грехах. Расскажи честно, что у тебя в душе непокой создает. Что тебя держит, что не позволяет ровно дышать?
После исповеди тебе обязательно, обязательно станет легче.
Практика мне показала, правда: как ни говори о пользе посещении храма – не всякая добирается туда, хотя и тяготится грузом, лежащим на душе. Предлоги всяческие придумывает…
Ну что же, если, говоришь, исповедь во храме есть «не твое», попробуй без посредников и служителей обратиться к Богу.
Как?
Я знаю две хорошие книги, где сказывается об этом. Их авторы не противопоставляют «прямой контакт» исповеди у священника, а тоже говорят о нем только как о варианте. Это «Новая земля» Экхарта Толле и «Единство Троицы» Премавати и Дмитрия Логинова.
В первой из этих книг очень хорошо говорится, как и почему человек, честно открывающий душу Богу, мгновенно избавляется от греха. То есть, почему в ответ на искреннее, нелицемерное, непоказушное раскаяние с Небес в ответ срывается немедленно в душу молния прощения.
Вторая же книга повествует о глубоких ведических корнях непосредственного общения человек с Богом Триединым Всевышним. Корни сии уходят как, прежде всего, в северный православный (Правь славили) многотысячелетний русский ведизм, так и в обычаи ведизма восточного, индуистского, который произошел от северного.
Ты скажешь: хорошо, допустим, я воспользуюсь какой-либо из твоих рекомендаций и внутреннего покоя у меня поприбавится. Спасибо – хотя бы раздражение от всяких внешних напастей не будет помножаться на постоянный внутренний хаос. Уже хорошо, согласна. Но только вот ведь самые эти внешние нестроения-то никуда не исчезнут! А и одних их вполне хватить может, чтобы сбить цикл.
Отвечу: это еще вопрос, много ли останется негативных внешних моментов, если установится прочно в душе покой внутренний и будет сохраняться какое-то время настойчиво вопреки им. В знаменитой «Изумрудной скрижали» Гермеса Трисмегиста написано, между прочим, не только «что наверху – то внизу», но и, почему-то мало привлекающее к себе внимания, изречение «снаружи то, что внутри».
Впрочем, «зачем же ездить так далеко»? Вспомним русскую сказку «Аленький цветочек», записанную в начале позапрошлого века Сергеем Аксаковым. Рядом с той из дочерей купеческих, которая располагала силой покоя внутреннего, гармоничным душевным складом даже самое страшное чудовище превратилось в прекрасного принца.
Конечно, «скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается». Но даже и простой здравый смысл подсказывает: если у тебя будет всегда внутренний покой, ты сможешь реагировать на любые внешние события, КОГДА НАДО. И – что, может быть, еще более важно – не реагировать КОГДА НЕ НАДО. А не наоборот. А ведь уже одно только это, поверь, может послужить очень серьезным фактором установления спокойного и благоприятного течения жизни родного твоего дома.
Глава 3. Три условия счастливой судьбы ребёнка
Счастливчики… откуда они берутся?
Половину везения дают врожденные таланты. А другую? Замечено, что успех в жизни определяют условия, сложившиеся в детстве.
Не то чтобы какое-то особенное воспитание по суперсовременной психологической программе, а просто житье-бытье. У этого бытья есть три неизменные счастливые составляющие, сопутствующие развитию и вхождению в силу почти всех отмеченных Божьей искрой людей.
(Рассказывают, правда, такую притчу. «На голой скале, в бурю и в дождь вырос прекрасный эдельвейс, а на удобренной почве в тихой долине – всего-то обыкновенная пшеница». С притчей не будем спорить, а лишь заметим: так ведь выросла же! И – не сорняк какой-нибудь, а пшеница.)
Итак, целых 50% успеха зависит именно от условий, которые создают взрослые своему маленькому родному человечку.
Именно:
– Отказ от воспитывания.
(Как??! Что?!! Караул!!! …и все-таки прошу: не стреляйте, граждане педагоги, дайте завершить мысль.)
– Доброе имя.
– Естественный ритм жизни.
ОТСУТСТВИЕ ДАВЛЕНИЯ
Раньше говорили попросту: возлюби чадо свое всем сердцем своим – и тем же тебе отплатит. Ведали, что значит это слово: любить…
Сегодня, когда говорят: «я люблю своих детей», подразумевают: «я боюсь за своих детей». И это притом, что каждый знает: страх притягивает неприятности. Перестать бояться и начать любить можно только с чистосердечного отказа от… воспитывания. Макаренко, например, читали все. Трудно не заметить, что он никогда не воспитывал своих ребят. Отношение к маленькому человеку как к себе самому, искренность – вот секрет успеха прославленных педагогов, а также и успеха тех ребят, которые с ними общались. Ребенок моментально распознает фальшивую позицию родителя, который на самом деле неуверен, боится, а свой страх прячет за разного рода общепринятыми догмами воспитания.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу