Миша Мельниченко - Советский анекдот (Указатель сюжетов)

Используется название фильма «Возвращение Максима» режиссеров Козинцева и Трауберга, 1935.

Имеются в виду персонаж «Героя нашего времени» М.Ю. Лермонтова и М.М. Литвинов.

В тексте содержится однозначный намек на роль Молотова в истории Польши – именно он был одним из двух подписавших в 1939 году пакт, решивший судьбу этого государства.

Скорее всего в данной записи использованы две наиболее известные польские княжеские фамилии для успешного создания устойчивых ассоциаций с этим государством, однако необходимо упомянуть, что как минимум один из видных представителей этих родов – имевший немалый политический вес Януш Радзивилл, попавший после вторжения советский войск в Польшу на Лубянку, активно сотрудничал с советскими спецслужбами. См.: Судоплатов П.А. Присоединение прибалтийских республик и Западной Украины к СССР // Советская разведка накануне войны // Спецоперации. Лубянка и Кремль 1930 – 1950 годы. М., 1997.

Пядь – старая русская мера, расстояние между растянутыми большим и указательным пальцами. «Ни одной пяди чужой земли не хотим» – цитата из речи Сталина, ставшая расхожим штампом предвоенной агитации.

Примечание Е. Андреевича к тексту [АЕ 1951: 80]: «В конце 1939 года, во время войны с Финляндией советская армия заняла Териоки и не нашла там ни одного финна. Спешно было сформировано в Москве “финское народное правительство” и “организована” “финская народная армия”».

Примечание Е. Андреевича: «Анекдот, распространявшийся советской пропагандой во время войны с Финляндией».

Сюжет древнегреческой мифологии. По легенде, Зевс похитил Европу – дочь финикийского царя, – явившись ей в виде быка и увезя ее на своей спине на остров Крит.

Согласно примечанию Д. Штурман и С. Тиктина, анекдот возник после сообщения ТАСС от 13 июня 1941 г. – за восемь дней до начала войны – с опровержением появившейся в западной прессе информации о концентрации на советско-германской границе войск с обеих сторон.

Имеется в виду Дюнкеркская операция 1940 года, в ходе которой через Ламанш были эвакуированы в Англию английские, французские и бельгийские военные соединения.

Данный анекдот был, согласно утверждению мемуариста, рассказан немцем русским военнопленным: «…это рассказано в то время, когда немцы не смели здороваться друг с дружкой иначе, как “хайль Гитлер!”. А крамольный анекдот, за который рассказчику ох как не поздоровилось бы, рассказал нам, двум подневольным русским, немецкий рабочий! Электрик, присланный на фюрстенбергский завод из другого города; хорошо его помню, и голос помню, а фамилию забыл».

Геббельс был невысокого роста и хром, Геринг – тучен, руководитель СА Рем был гомосексуалистом. Рем был убит в 1934 году, и данный сюжет с его участием имел хождение, судя по всему, только в Германии. Сюжет использовался советскими карикатуристами, в т.ч. Б. Ефимовым.

Примечание к записи: «Записанно в 1944 году в лагере Ostarbeiter-ib Hannover-Наinholz от Щупка из Кусковецкого района Украины».

Примечание Д. Штурман и С. Тиктина к данному тексту: «Политика Гитлера во время II мировой войны по отношению к народам СССР (достаточно настрадавшимся под коммунистическим гнетом) привела к поддержке сталинского коммунистического правительства большинством населения Советского Союза и, в результате победы, – к неимоверному усилению советского тоталитаризма и его влияния во всем мире».

Ср.: «Да, в клубе этом бывают все сливки общества…» – «В том числе и битые сливки». ЗФ: 1934 [АА 2172-1-116: 120]

Блицкриг (нем. от Blitz – молния и Krieg – война) – разработанная в начале ХХ века германским военным руководством теория ведения скоротечной войны, согласно которой победа достигается в сжатые сроки, до того как противник сумеет развернуть свои основные военные силы.

В записях [ФС 1945: 38] и [ВВ 1970: 215] «Пепке» заменен на «Попке».

Ср.: «Святой отец, ваши монахи за нашими девушками гнались, хотели изнасиловать, что ж это такое?» – «Догнали?» – «Нет, убежали кое-как…» – «Не мои монахи…» ЗФ: н.д. [АА 2172-1-126: 55])

Универсальным трофеем Второй мировой войны стали наручные часы, представлявшие собой вещь компактную, ценную и любимую армиями всех сторон. Советская пропаганда в годы войны высмеивала пристрастие «фашистских мародеров» к «дамским, мужским, ручным и карманным» часам (Сатирическая листовка «Вралишер тарабахтер». Декабрь 1942 // Советская пропаганда в годы Великой Отечественной войны: «коммуникация убеждения» и мобилизационные механизмы / Авторы-составители А.Я. Лившиц, И.Б. Орлов. М., 2007. С. 414), однако, согласно имеющимся в нашем распоряжении записям советских анекдотов и русскоязычным записям имевшего хождение в оккупированных странах фольклора, амплуа любителя наручных часов также было присуще советскому солдату.