Ахмед Рами - Что такое Израиль? Власть сионистов

Есть две возможности защититься от еврейского терроризма. Одна из них – пассивная оборона, защита таких «целей», как Вы, Гийом и его библиотека от возможных нападений… Можно и создать охрану из добровольцев для защиты угрожаемых «объектов»…

При нынешних обстоятельствах полиция и юстиция не пошевельнут и пальцем, чтобы найти и наказать преступников. Преступники, еврейские террористы, сидят за кулисами у рычагов власти. Воля евреев – закон. Еврейская власть это новый «бог» прогнившего Запада. Хотя каждый день совершаются нападения на Вас, Гийома и многих других свободных французов, полиция и политики не реагируют. Безопасность еврейских кладбищ для мертвых важней для них, чем безопасность живых представителей французского общества, таких как Вы, а безопасность Израиля важней безопасности других народов.

Пока Израиль не имеет четко обозначенных границ и целей на Ближнем Востоке и в других частях мира, еврейской наглости не будет пределов ни во Франции, ни в других странах. Пределы их наглости и их терроризму будут поставлены только тогда, когда их жертвы начнут оказывать серьезное сопротивление.

Голда Меир однажды сказала: «Израиль нельзя обозначить штрихами на географической карте, потому что Израиль везде, где живут евреи». А Моше Даян добавил: «Границы Израиля это границы, которых могут достичь наши вооруженные силы». А их вооруженные силы это не только израильская армия, но и еврейская мафия во Франции, т. е. еврейские организации, которые правят Францией.

С дружеским приветом

Ахмед Рами.

Во многих языках можно найти слова, которые обозначают специфически мошеннический образ действий. Так в английском глагол «to jew» (объевреить) означает «обмануть». В немецком языке есть аналогичное, правда, вышедшее из моды выражение «juedeln», которое значит «барышничать», «торговаться». Во французском языке слово «juif» означает не только «еврей», но и «ростовщик».

Эти выражения относятся к качествам, а не к отдельным людям, не к определенной расе, религии, нации или этнической группе. Упомянутый английский глагол, например, – к тем пропагандистам, которые внедряются в партию сторонников движения Троицы (протестантское фундаменталистское движение. – Прим. пер.) и используют избирателей-христиан для своих целей. Тот же глагол применим и к судье, который скрывает свои этнические корни и тем самым свою лояльность во время процесса, на котором речь идет о свободе мнений.

Французским словом «juif» можно назвать политика, который систематически обманывает свой электорат и злоупотребляет его доверием. Наконец, старое немецкое слово «judeln» прекрасно подходит к тем продажным журналистам, дело жизни которых – лгать своим читателям или телезрителям.

Таким образом, явление, которое мы хотим рассмотреть ниже, не ограничивается определенной этнической группой. Несомненно, те журналисты и политики, которые ради своей выгоды или карьеры занимаются духовной проституцией, в гораздо большей степени «евреи», чем большинство этнических евреев. Речь идет, таким образом, о феномене, который грозит похоронить основы истины и справедливости, от которых, в конечном счете, зависит человеческая цивилизация.

Какие механизмы лежат в основе перечисленных выражений? Как могло случиться, с помощью каких мошеннических махинаций удалось разрушить изнутри самую блестящую цивилизацию в мировой истории? Не имеем ли мы здесь дело с впрыснутой извне духовной гнилью? Непроизвольно возникает ассоциация с пауком, который сначала запутывает свою жертву в паутину, а потом впрыскивает ей смертельный яд, который разлагает ее изнутри. Для начала констатируем, что столь совершенно действующий механизм должен работать, в принципе, просто и прямолинейно. Так, например, растут раковые клетки и размножаются вирусы. Соответственно формула роста еврейского вируса необыкновенно проста. Ее суть – заключение союза со всеми разрушительными силами.

Это управляемое духовное уничтожение нацелено как на отдельную личность, так и на общество в целом. Еврейская власть подчиняет себе свои жертвы, играя на их слабостях, а если нужно, и создавая эти слабости. У каждого из нас есть большие или меньшие недостатки характера и душевного склада, которые делают нас людьми и отличают от богов. Мы можем быть трусливыми, душевно нестабильными, падкими до наслаждений или не очень умными.