Ахмед Рами - Что такое Израиль? Власть сионистов

В мусульманском и арабском мире представителей ревизионистской школы, которые кропотливо анализируют неустанно повторяемый сионистами тезис, будто во время Второй мировой войны были умерщвлены с помощью газа или уничтожены иными способами 6 млн. евреев и плюс к тому немцы столь же хладнокровно убили еще 2 млн. неевреев, не считают путаниками, как в Швеции и других западных странах, где СМИ находятся под контролем сионистов.

Так что исламский мир – а это сегодня около миллиарда человек – не подвержен сионистской пропаганде. В нем со здоровым скепсисом относятся к сионистам и их пропагандистским барабанщикам. Там слишком хорошо знают, как часто они в своих интересах готовы заявить, что небо не голубое, и как беззастенчиво они умеют очернять своих противников. Исламский мир на своем горьком опыте знает, что Израиль и международный сионизм, который поддерживает это оккупационное государство, основаны на лжи. Поэтому там считают вполне вероятным, что сионисты говорят неправду и тогда, когда они рассказывают о 6 млн. евреев, убитых в нацистской Германии. Почему именно в этом случае они должны говорить правду, если в остальных случаях они врут самым бессовестным образом?

Поэтому в мусульманских странах публикуют и с интересом читают результаты исследований серьезных ревизионистских западных авторов, а также «Протоколы сионских мудрецов», которые помогают лучше понять стремление сионистов к мировому господству.

В мусульманском мире нет сионистских цензоров, которые определяют, что можно печатать, и евреи не решают, во что верить. Можно лишь сожалеть о том, что западный мир с его великим культурным прошлым и высокоразвитой техникой пал столь низко, что позволяет сионистским пропагандистским центрам держать людей на Западе за дураков, рассказывая им нелепые сказки.

Самая глупая из них – сказка о миллионах евреев, которые как бараны шли в газовые камеры, думая, что идут в душ. Трупы миллионов убитых газом сожгли потом в крематориях, а ожидавшие поблизости своей участи евреи ничегошеньки не замечали. И к тому же бесчисленное множество евреев пережило лагеря уничтожения – в одном Израиле насчитывалось более 100.000 переживших Освенцим.

Мы, арабы, любим рассказывать сказки об удивительных человеческих судьбах и о чудесном спасении от грозящей опасности – достаточно вспомнить истории из «Тысячи и одной ночи» – но мы осознаем, что это сказки. То, что рассказывают сионисты, кажется нам, мягко говоря, не очень правдоподобным. И когда западные ревизионисты разоблачают рассказы о лагерях уничтожения и газовых камерах как грандиозный обман, мы слушаем их с интересом, но без особого удивления. Они лишь подтверждают то, что мы всегда подозревали: что в истории с Холокостом что-то не так. От нее с самого начала за версту разило сионистским пропагандистским трюком.

Радио Ислам подробно излагало аргументы, которые ревизионисты противопоставляют сионистской пропаганде. В частности, мы воспроизвели обобщающую статью хорошо известного и уважаемого в Австралии юриста и борца за права человека Джона Беннетта, равно как и другие дополнительные высказывания ревизионистов.

Тот, кто выслушает эти аргументы без предвзятого мнения, неизбежно быстро поймет, что якобы имевшее место уничтожение 6 млн. евреев – большинство которых якобы погибло в газовых камерах, – не что иное, как гигантский пропагандистский блеф, который сионистам удается поддерживать до сих пор благодаря их неслыханной власти над западными СМИ и системой образования. Эта власть осуществляется с помощью морального, психологического и общественного террора. Это означает, что каждый, кто не верит в нелепые детские сказки о Холокосте, объявляется аморальным человеком, опасным путаником, и подвергается общественному остракизму.

Этот гнусный, коварный террор (механизмы которого подробно обрисованы в Протоколах сионских мудрецов) с потрясающей прозорливостью был описан гениальным английским писателем Джорджем Оруэллом в его романе века «1984 год». Но мы должны при любых обстоятельствах преодолеть этот террор, иначе мы перестанем быть свободными людьми и наша демократия выродится в фарс. Мы будем иметь тогда лишь видимость демократии, когда люди не смогут больше свободно думать и говорить и защищать свои мнения.

Общество, граждане которого либо совершенно некритичны и несамостоятельны, либо настолько запуганы, что боятся иметь свое мнение, нельзя назвать подлинной демократией, это псевдодемократия. Ее мы и имеем. Но вернемся к центральным вопросам, которые были поставлены Джоном Беннеттом.