– Кто-то из них захотел пойти учиться в этот колледж?
– Коне-ечно! Потому что сразу ясно, что это принципиально новое, иное учебное заведение, заведение XXI века. Сравнить не то что не с чем, просто аналогов не видел никто и нигде. Учебный процесс, аудитории стеклянные. Жизнь учебного заведения как на ладони. И все учащиеся видны – кто чем занят. Кстати, как нам сказали, некоторые педагоги не смогли работать в новых условиях, в новой системе. Просто раздать учебный материал студентам для самостоятельного прочтения и отправиться в буфет пить чай с плюшками здесь невозможно. Да и сами учащиеся понимают: вот через дорогу производство, а там уже взрослая жизнь, безо всякой борьбы за какие-то оценки. У людей формируются нормальные амбиции.
В фильме об этом колледже, который нам показывали там, у студентов спрашивают: кем они видят себя через десять лет. И, судя по их ответам, они знают, к чему стремиться. А в наших учебных заведениях кто-нибудь задает такие вопросы? А сами выпускники – видят себя кем-нибудь через десять лет? В крайнем случае – каким-нибудь коммерсантом, получая при этом сегодня специальности, предназначенные для нашего ядерно-химического производства.
А ведь, действительно, если детей туда привести, не показав другого, более привычного с советских времен производства, они подумают, что так везде и должно быть, как здесь.
Андрей Ильич и говорит, что мы должны воспитать принципиально новое отношение к труду и принципиально новых людей. И поэтому большое внимание уделяется у них истории, литературе, основам религиозной культуры (в частности, православной культуре).
Руководителям не все равно, что будет в голове у их будущих сотрудников. Чтобы это был рабочий XXI века, а не какой-то там люмпен, оторвавшийся от гуманитарных знаний, просто молотящий кувалдой всю смену.
– То есть они занимаются всесторонним воспитанием личности?
– Совершенно верно. И знаете, как приятно: туда приходишь на производство – видишь здоровые лица у людей. Не пропитые, не зачуханные, не злобные… Приходишь в колледж – видишь здоровые лица у студентов. Никакого балдежа, проклёпанного пирсингами, как у нас, кто во что горазд. Да и форменное обмундирование тоже дисциплинирует, ты же должен соответствовать. Это как в армии: офицер пришел – у него должна быть соответствующая прическа, и прочий внешний вид. А не так, как перед дембелем в расхиппованной парадке а-ля «новогодняя елка»…
Глаза здоровых людей, которых в таком количестве я со времен комсомольского детства среди учащихся школ и техникумов не видел. Сегодняшний учащийся школы зачастую пребывает в некотором унынии: заканчивается учеба, и куда дальше? Зачем? Непонятно… А туда приезжаешь, и сразу становится все понятно: вот оно – производство, вот – продукция, нужна она для того-то, идет туда-то. А вот здесь готовят специалистов производства. Готовят их так-то и так-то. И 60 процентов учебного процесса посвящено практическим занятиям, а не просто беганию по мастерским с размахиванием киянкой или рашпилем над головой, пока мастер не видит.
– У них, наверное, нет ненужных предметов, которыми бывает напичкана программа обычных учебных заведений?
– Там не только рачительное отношение к средствам, которые затрачиваются на образование, но и ко времени. Андрей Ильич, когда приезжал в очередной раз в Озёрск, как-то сказал о нашем городе: «Здесь живут и работают, как будто у них шесть жизней впереди…» Потому что у нас привыкли отвечать на любую позитивную инициативу: «Сейчас не время!» А за это время, пока «не время», одно поколение выросло, потом другое… А третьему поколению уже и не надо: ни хоккейных коробок, ни футбольных полей, ни лыжни человеческой.
А.И.Комаров в день освящения храма 9 сентября 2012 года
А там понимают, что вот тебе Господь привел человека, ты принял его на учебу, увидел в нем какую-то перспективу для своего производства. И отсюда бережное отношение к его собственной жизни, к тому времени, которое он здесь проводит. Не просто протирая штанишки, как в некоторых наших «фазанках» было, учащихся которых в форме видели только на демонстрациях 1 мая и 7 ноября. А в остальное время – сплошной балдёж, гудёж, и курёж, начало пьяного образа жизни, причисление себя через это к пролетарской массе, через ресторан на проспекте Победы, где пропивались первые зарплаты…
Читать дальше