Сергей Пилипенко - Суд Божий

И наша общая задача пока просто удержаться и не сорваться вниз, а с тем самым обрывом нам помогут справиться другие.

Важно только им в этом не мешать, что значит, для нас самих – не пытаться снова учинить хоть какие-то крупномасштабные разборки и тем самым повергнуть весь наш земной мир в шоковое для него состояние, за которым практически мгновенно прибудет ветер огромной силы, который и сдует нас с той самой вершины, на которой мы пока еще всем хором хотим удержаться.

В высказанной мною аллегории есть своя доля правды, и нет практической разницы в том с помощью чего я пытаюсь того самого добиться, или все то ненужное остановить.

В конечном итоге, как всегда, важен только результат, и если это поможет – то и хорошо.

Если другое – то тоже неплохо, если в конечном итоге оно приведет к тому же.

В конце концов, мы все должны понимать, что наша совместная цель – это жизнь, а не какая-то там смерть, фактическое наличие которой еще также требуется доказать, как и наличие самой души в теле человека.

Все мои произведения направлены именно к тому, и не имеют никакой причастности к чему-то другому.

На этом я, пожалуй, и закончу краткое вступление и выскажусь более конкретно уже на страницах самой книги.

Вам же хочу просто посоветовать внимательно ознакомиться с содержимым этого произведения, не спешить со своими собственными выводами и, прежде всего, предварительно, как следует, все обдумать.

Если жизнь способна преподносить нам самые различные сюрпризы, то, что тогда уж говорить о смерти – или самой настоящей жизни уже после нее, обладающей своими принципами и реальными возможностями.

И хотя проглядеть её, к сожалению, мы пока самостоятельно не можем, да того от нас самих на время настоящее и не требуется, все же некоторое понимание и представление о ней у каждого земного человека должно быть.

А иначе, зачем тогда нам собственный ум, если только не для решения еще более сложных задач, которые встречаются в космосе, или том самом месте, где мы все по-настоящему когда-то и родились.

С уважением, автор.

Прежде, чем начать разговор непосредственно на указанную тему, нам необходимо, так сказать, несколько освежить наши знания о самом человеческом организме, а уже затем перейти к изучению основного вопроса.

И, если с анатомическом обустройством организма мы все, практически, давно знакомы, то вот с позицией так называемой души ознакомлены совсем чуть-чуть.

Мало того, на сегодняшний день мы, практически, ничего о ней не знаем и вряд ли вообще можем относить её к какой-то части нашего тела. Ведь специалистами так и не обнаружено наличие хотя бы одного существенного вещественного доказательства.

И здесь нет чьей-то конкретной вины, и даже саму науку мы пока не вправе обвинять в нее современной некомпентенции.

Но, как говорится, всему свое время.

И, если вчера о таком приборе, как микроскоп, никто даже не мог подумать, то на сегодня это уже обыденное для нас дело.

Это значит, что только постепенное развитие наших технологий будет способно разрешить данную задачу и вывести на научный уровень факт наличия в человеке души, как отдельно состоящего в человеческом организме органа так обозначенного природно бинарного исполнения.

Фактически, душа – это некий сгусток природно космической материи, обеспечивающий анатомически построенный организм энергетическим зарядом, а также способный к своему собственному развитию и обладающий возможностью инвертации, что говорит о его уникальных качествах, построенных на базе именно тех веществ, которые непосредственно и представляют открытый космос.

Каким образом всё это сочетается в нашем теле – достаточно сложный вопрос, чтобы вот так просто взять и ответить на него одним предложением.

А потому, так обозначенное дело практического познания души будет происходить постепенно и в точном соответствии со временем нашего общего развития.

Если я сказал общего, то не ошибся в выборе данного слова, ибо только общество способно в целом решать такого рода задачи, а не какие-то отдельно стоящие ученые, пусть даже и обеспеченные максимально технически со всех сторон.

Познание души – это процесс довольно длительного перевоплощения человеческого общества и вполне естественное видоизменение его мировоззрения.

И, как говорится, этим все сказано, ибо, пока не будет подходящих, или по-своему благоволящих всему этому условий, то и само познание, как и во все предыдущие годы нашего развития, просто не состоится.