Руслан Панкратов - Потомки вертухаев «Саласпилса». Что необходимо знать о Латвии

В законодательстве Латвии закреплено дискриминационное положение ветеранов Великой Отечественной войны и бывших узников фашистских лагерей. Для них не предусмотрены социальные льготы. Зато гарантированы льготы всем бывшим легионерам «Ваффен-СС» и «национальным партизанам» в соответствии с законом «Об установлении статуса политически репрессированного лица, пострадавшего от коммунистического и нацистского режимов». Подписан закон 12 апреля 1995 года. А вот и другой юридический «шедевр»: «О статусе участника движения национального сопротивления» от 25 апреля 1996 года. В рамках курса на героизацию бывших латышских легионеров, служивших в дивизиях «Ваффен-СС», в октябре 1998 года Сейм Латвийской Республики принял поправки к закону «О праздничных и памятных днях», в соответствии с которыми определил 16 марта как «День памяти латышских воинов» (16 марта 1944 г. – дата первой совместной операции 15-й и 19-й латышских дивизий «Ваффен-СС» против советских войск). В результате международного давления на Латвию в 2000 году власти страны вынуждены были снять с 16 марта статус «памятного дня». Однако руководство страны продолжает проводить линию на оправдание и глорификацию бывших эсэсовцев и их пособников.

Отдельные депутаты Сейма Латвии, в основном из входящей в правительственную коалицию праворадикальной партии «Национальное объединение», ежегодно 16 марта участвуют в шествии бывших легионеров в центре Риги и посещают кладбище в городе Лестене, где похоронены эсэсовцы. В 2014 году представляющий данную партию министр окружающей среды и регионального развития Э. Цилинскис также присоединился к упомянутому сборищу, хотя и лишился после этого своего поста.

К шествию 16 марта присоединяются и другие официальные лица государства, что может говорить лишь об узаконенном политическим курсе. Брюссель знает эту ситуацию, как, впрочем, и Госдеп США, но кроме России нарастающие угрозы возрождения нацизма в одной из стран ЕС никого не беспокоят. Полагаю, что реакция должна быть жёсткой, но разбираться надо с руководством ЕС. Это их структурная единица устраивает провокации для начала Третьей мировой войны.

В деятельности партии наци, имеющей 17 депутатских мест в Сейме из 100, просматриваются отчетливые элементы потакания неонацизму и разжигания ксенофобии. Так, 14 сентября 2012 в городе Бауска, при содействии местного самоуправления, был установлен памятник эсэсовским карателям, виновным в многочисленных злодеяниях против мирного населения России, Украины и Белоруссии.

11-го и 16 октября 2014 г. в городах Лиепае и Риге прошли постановки скандального мюзикла «Цукурс. Герберт Цукурс», восхваляющего члена «Команды Арайса», который во времена Великой Отечественной войны прославился особо жестоким истреблением евреев, в том числе детей. В преддверии традиционных мероприятий, посвященных чествованию легионеров «Ваффен-СС» 16 марта 2015 года, Фондом поддержки истории Латвии была издана памятка на нескольких, в том числе русском, языках, отражающая позицию официальной Риги в отношении бывших эсэсовцев. В памятке, в частности, «разъясняется», что подавляющее большинство латышей (80–85 %), якобы, попали в легион путем принуждения, под угрозой смертной казни, что «цвет латвийской нации был цинично растрачен впустую в борьбе сверхдержав». Одной из составляющих линии на героизацию легионеров «Ваффен-СС» можно назвать и гонения на местных активистов-антифашистов. Латвийский антифашистский комитет, так же как и международное правозащитное движение «Мир без нацизма», рассматриваются местными спецслужбами в качестве угрозы национальной безопасности. Антифашистам регулярно чинятся всяческие препятствия организационного характера при проведении собственных контрпропагандистских мероприятий, особенно в связи с шествиями легионеров 16 марта.

В 2018 году «русский» мэр Нил Ушаков запретил акции протеста в зоне проведения шествия. 20 июня 2013 г.

Сейм Латвии принял поправки к Закону «О безопасности публичных, развлекательных и праздничных мероприятий», предусматривающие запрет на использование символики Советского Союза и нацистской Германии. Уже существовавший ранее запрет на использование, в том числе и в стилизованном виде, флагов, гербов и гимнов республик бывшего СССР и нацистской Германии, оговоренный в законе о собраниях, шествиях и пикетах, распространился также на публичные, развлекательные и праздничные мероприятия.