Руслан Панкратов - Потомки вертухаев «Саласпилса». Что необходимо знать о Латвии

Именно Панкратов организовал показ в Риге польского фильма «Волынь», в котором правдиво показаны все ужасы укробандеровской резни поляков. В результате Панкратова вызвали в местную охранку на допрос, но предъявить так ничего и не смогли – обломилось.

Много лет Панкратов боролся за увековечение в Риге памяти самого известного советского писателя, жившего в Риге, – В.С. Пикуля. В 2014 г. удалось добиться открытия мемориальной таблички на доме, где с 1962 по 1978 г. жил писатель. На открытие приехал министр культуры РФ В. Мединский, участие принял посол РФ в Латвии А. Вишняков. А вот официальные представители министерства культуры Латвии и руководство городских властей мероприятие демонстративно проигнорировали. В 2016 г. удалось открыть Аллею Пикуля. Рижские власти отвели под это явно не очень похожее на аллею место на окраине города. Впрочем, как говорят в народе, с паршивой овцы хоть шерсти клок.

В настоящее время автор книги пытается организовать музей В.С. Пикуля и тем самым не только увековечить память писателя, но и к тому же спасти его потрясающую, редкостную по подбору книг библиотеку и картотеку. Пока ничего не получается и, по-видимому, без помощи минкульта РФ не получится.

Р. Панкратова поддерживают многие русские люди, проживающие в Риге, например, преследуемый латвийскими властями Александр Гапоненко, Владимир Линдерман, Юрий Алексеев. Впрочем, далеко не все русские в Латвии готовы помогать своим, скорее наоборот. В качестве типичного автор приводит пример мэра Риги (был мэром без малого 10 лет, в конце мая 2019 г. перестал им быть) Нила Ушакова. Точнее, «Нилса Ушаковса», который, как показано в книге, не только провалился как мэр, но, окружив себя латышскими советниками, начал играть в поддавки с властью – за счёт русского населения. Сев в мэрское кресло при поддержке русской части рижан, он ничего для них не сделал, более того, по сути сдал их и полностью развернулся в сторону Запада, поддерживающего латвийских пронацистов. Среди «достижений» «Ушаковса» запрет на ношение в Риге 9 мая георгиевских ленточек, разрешение шествий легионеров Ваффен СС на постоянной основе, запрет членам своей партии участвовать в антифашистских мероприятиях, признание советской оккупации во время выступления в посольстве США и многое другое.

На всё это Москва, к сожалению, смотрела снисходительно – как на «шалости», пишет Панкратов. На мой взгляд, это не снисходительность, а беззубость, безволие и безразличие. Впрочем, иные наши соотечественники (разумеется, если они «наши» и «соотечественники» – есть сомнения) демонстрируют нечто худшее, чем безразличие – а именно: прямую помощь персонажам типа Ушакова и тем силам в Латвии, которые потворствуют русофобии и нацизму. Пример из книги – Юлия Быстрицкая, гендиректор телеканала ТВЦ (супруга Андрея Быстрицкого, председателя Совета Фонда развития и поддержки Международного дискуссионного клуба «Валдай», декана факультета коммуникаций, медиа и дизайна Высшей школы экономики). 15 апреля 2017 г. Ю. Быстрицкая, как пишет Панкратов, потребовала у шеф-редактора исключить из аналитической программы по политическому обзору в мире репортаж о преследовании русских правозащитников в Латвии. Редакторы программы были обескуражены, поскольку запрет работал на тех, кто притесняет русских в Латвии и по сути являл собой дискредитацию внешнеполитического курса РФ. Можно лишь удивляться вместе с автором книги, что вопиющий эпизод, по сути, с подыгрыванием на российском телеканале анти-российским силам в Латвии прошёл мимо внимания ФСБ, чья прямая задача – профилактика и подавление «пятой колонны».

Можно многое ещё сказать о небольшой, но очень содержательной книге, но, думаю, здесь надо поставить точку. Читатель сам прочтёт то, что с душой и с болью в сердце написал живущий в Латвии русский человек Руслан Панкратов, который не только знает, но и действует.

Настоятельно рекомендую данную книгу к прочтению – и как информацию к размышлению, и как пример патриотизма и гражданского мужества автора.

А.И. Фурсов

Исторически для Латвии существует несколько ключевых событий.

XVII век

Образование латышской нации как нации.Это стало возможным лишь в результате консолидации народностей, а именно: латгалов, селов, земгалов, куршей и ливов.