Внутренний СССР - «О текущем моменте», № 4(52) 2006 г.

Здесь есть возможность читать онлайн «Внутренний СССР - «О текущем моменте», № 4(52) 2006 г.» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: Публицистика, Политика, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

«О текущем моменте», № 4(52) 2006 г.: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги ««О текущем моменте», № 4(52) 2006 г.»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Христы редко являются, как кометы, но Иуды не переводятся, как комары 1. “Евангелие” от Иуды?
2. Всё это, знаете ль, «пиар», «пиар», «пиар»...
3. О чём промолчал Х Собор, продолжая Иудино дело

«О текущем моменте», № 4(52) 2006 г. — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу ««О текущем моменте», № 4(52) 2006 г.», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

· если в «Авраамических» традициях люди в их большинстве только говорят о том, как надо жить по-божески, нежели это делают (Один из вопросов Христа об этом: «Что вы зовёте Меня: Господи! Господи! — и не делаете того, что Я говорю?» — Лука, 6:46);

· то буддизм, йогические практики на основе Вед, шаманистские практики ориентированы на то, чтобы их приверженцы, идущие по их пути, в своём личном жизненном опыте пережили то, о чём говорят соответствующие традиции как о цели личностного развития человека.

[59] Самоназвание папы римского — глобального иерарха в белой ермолке.

[60]«Закон и пророки» во времена Христа это то, что ныне называется “Ветхий завет”.

[61]Иоанн Креститель иначе Иоанн Предтеча.

[62]В каноне Нового завета вместо «Царство Божие» стоят слова «Царство Небесное» — цензоры и редакторы постарались…

[63]Это ещё одно место в Новом Завете, которое, будучи вырванным из общего исторического контекста, о котором церкви всегда умалчивают, требует от “христианина”, живущего церковной жизнью, подчиниться иудейскому расизму и ростовщическому господству над планетой.

[64]«Бог поставил человека на этот путь, благословляя его возделывать сотворённый мир» — из приведённого выше доклада митрополита Кирилла на Х Соборе.

Об этом предназначении человека прямо говорится в Коране: суры 2:28, 27:62, 35:37.

[65]Приводится по публикации на сайте ООН: http://www.un.org/russian/documen/declarat/declhr.htm. Комментарии в сносках — наши.

[66]Если рассматривать все способы осуществления рабовладения, то создание системы долгового рабства, генерируемого ростовщичеством, тем более расово-корпоративно организованным в глобальных масштабах на основе библейских заповедей, следует искоренить в соответствии с рассматриваемой Декларацией.

[67]Т.е. общий контекст статьи 16 таков, что он подразумевает разнополость супругов. Обоснование права на “брак” гомосексуалистов со ссылками на эту статью — явная и наглая натяжка.

[68]Это ещё раз к вопросу о библейски заповеданном ростовщичестве как о способе лишения людей и народов их имущества.

[69]Если не забывать о совести, то ссылки на эту статью не могут служить основой для мотивации права на исповедание сатанизма как в явных, так и в конспирологически-скрытых формах.

[70]Бескомпромиссный экономический либерализм, согласно принципам которого каждый платит сам за всё, что ему нужно, подлежит искоренению на основании этой статьи.

[71]Концентрация производительных сил общества — процесс объективный; глобализация, как социальное выражение этого объективного процесса, идёт на основе субъективной концепции управления этим процессом. В мире доминирует западная концепция глобализации, основой которой является Библия с её доктриной Второзакония-Исаии долгового порабощения всех от имени Бога.

В статье 23 ничего не говорится о государственных границах, и это означает — равная плата за равный труд как выражение равноправия людей должна быть обеспечена во всех регионах планеты независимо от размещения капитала. Но поскольку обеспечение достойного уровня жизни в разных географических условиях требует разных затрат, то неизбежно: проведение в жизнь глобальной политики в соответствии со «Всеобщей деклараций прав человека» ООН требует разработки глобального налогово-дотационного механизма и признания правомочности глобальных институтов управления им в интересах всех народов. Т.е. равенство оплаты труда следует понимать не в смысле количественного равенства зарплаты, а в смысле притчи о найме работников в виноградник (Матфей, 20:1 — 16) — оплата равного труда должна обеспечивать равное качество жизни в смысле обеспечения возможностей личного развития людей и культуры общества в целом в разных регионах планеты, что вследствие различия природно-географических условий и культурного развития исключает количественное равенство; неравенство же оплаты труда должно быть направлено на искоренение нищеты, и иных видов обездоленности — отсутствии времени на отдых, невозможности получить образование, невозможности реализовать творческий потенциал.

[72]Ничего о праве на паразитизм на труде и жизни других людей не говорится.

[73]А не от толщины кошелька или принадлежности родителей к той или иной мафиозно-клановой системе, как это сегодня присуще демократической России, которая к началу XXI века отошла от «Всеобщей декларации прав человека», принятой ООН в 1948 году.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на ««О текущем моменте», № 4(52) 2006 г.»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на ««О текущем моменте», № 4(52) 2006 г.» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге ««О текущем моменте», № 4(52) 2006 г.»

Обсуждение, отзывы о книге ««О текущем моменте», № 4(52) 2006 г.» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x