Владимир Масляев: Национальная идея?

Но оставим дальнейшие глубины богословия мужам духовным.

Нас ждет история человечества. Но сначала одно маленькое отступление.

Бог, вочеловечившись, тем самым необычайно вознес человеческое естество.

Ведь бестелесный Бог воспринял плоть ни льва, ни панды, ни дракона, ни специально созданного для этого существа.

Он воспринял плоть человека, тем самым подчеркнув ПРЕДЕЛЬНО величие человека в этом видимом мире. Да, возможно, и в невидимом.

Каждый человек – образ и подобие Бога. Независимо от вероисповедания.

Каждый человек – целая вселенная, целый мир. Даже два. Видимый – тело и невидимый – душа.

Что же Бог уготовал Своему образу и подобию?

Рай!

Рай. Со всеми его красотами и совершенствами. Бесконечное наслаждение и вечность.

Но совершенному созданию вместе со всеми его достоинствами было даровано и качество, без которого невозможно совершенство – свобода!

Как мы ее ценим!

Как хочется перелезть за ограду детского садика!

– Ты ж бродил по окрестным дворам за ручку с отцом, с мамой? Там нет ничего интересного. Но как хочется перелезть!

Как хочется не идти на уроки в школу. А шляться по городу.

– Да ты ж вчера весь вечер шлялся? Там нет ничего интересного. Но как хочется не идти, а пошляться!

Но вернемся в рай.

Нам всем, в лице Адама и Евы, было прямо сказано: «Плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю и обладайте ею, …». Но Бог же прямо заповедал: «От всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь».

Но мы, свободные существа, люди, зная это, не старались следовать заповеди. Мы все (за редким исключением) выбираем во все времена суету, именно суету, и неверие.

Все началось прямо в раю.

Люди тогда НЕ ПОВЕРИЛИ Богу!

Так прекрасен рай, какая смерть?

Так прекрасен домашний мир для ребенка. И почему не надо совать два пальца в электрическую розетку, где напряжение 220 Вольт, несмотря на строгое предупреждение родителей?

Иногда, согрешая и подвергаясь потом справедливому наказанию, страдая, мы обращаемся к Творцу примерно с такой речью: «Ну что? Разве нельзя было нас сотворить безгрешными? Чтобы мы не могли в принципе грешить? А потом за это страдать?».

Но в том-то и дело, что именно ТАКИМИ и сотворил Бог Адама и Еву!

Но им самим была предоставлена СВОБОДА: выбрать АБСОЛЮТНУЮ свободу (сопряженную даже со смертью) или выбрать свободу с изначальным мизерным ограничением – не есть от одного единственного дерева!

И они, а в их лице и все остальные люди, выбрали полную свободу, ту самую, что сопряжена во всякими ужасами.

Пожалуй, и эта наша земная жизнь нам дана, чтобы мы выбрали сами (именно сами), пользуясь свободой: с Богом мы или без Него. Дана, чтобы мы выбрали между добром и злом, между принципиальным, именно принципиальным, созданием и разрушением.

Да, свобода…

Ножом можно хлебушек с колбаской порезать, картошечку почистить, карандашик заточить. А можно… и человека убить. Целую вселенную, целый мир…

В истории Англии были времена так называемого «огораживания». Дело в том, что разводить овец и торговать шерстью от них, было одно время значительно выгоднее, чем когда на этой же территории жили люди, крестьяне, платившие лордам оброк и отрабатывавшие барщину.

Пока крестьяне лично принадлежали дворянам вместе с землею. Их никто не трогал. Жили и жили из поколения в поколение. Чего их лордам трогать, если они – их собственность?

Но вот в результате общественных преобразований они стали свободными. Вот радость! Свобода!

А зачем лорду нужны какие-то свободные чужаки на его земле? Особенно когда это не выгодно?

И крестьян согнали с земель. Ничего взамен не дали. Нищенствовать запретили. Пришлось умирать от голода и холода на свободе.

Так «мирные овечки» «сожрали» множество людей! По подсчетам некоторых историков чуть не одну треть тогдашнего крестьянского населения Англии!

Вот она свобода… Точнее определенные стороны ее проявления.

Но вернемся в рай.

Итак, люди прямо нарушили одну единственную заповедь Бога. И после этого ЕЩЕ повели себя крайне дерзко. Не только не просили прощения, а «переводили стрелки» на другие личности (вот змей… вот жена) и даже вздумали обвинять Бога. Так: «Адам сказал: «Жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел».

…Да, да. После вкушения запретного плода люди стали совсем другими.