Да, конечно, Игорь Сикорский не пытается доказать, что в Европе и России был некогда «золотой век», время абсолютного мира, отсутствия убийств, казней и жестокости. Но дух христианства сильно смягчал жестокость:
«Действительно, рассматривая почти любой исторический период, можно найти упоминания о сотнях проявлений жестокости, совершённых вопреки, но иногда и под влиянием господствующей религии. Однако разумный и хорошо осведомленный человек явно понял бы, что за тот же самый период благодаря влиянию религиозного идеализма были предотвращены тысячи возможных зверств. В течение веков основными правилами руководства людей были религиозные принципы, а религия являлась фундаментом человеческого общества. Эти принципы, находясь неоднократно под угрозой, в то же время оставались весьма влиятельными, потому что их истинность и совершенство никогда не оспаривались».
Да, конечно, во все века были отдельные личности, которые пытались оспаривать принципы так называемого «религиозного идеализма» (т. е. милосердия, справедливости, любви, в том числе любви к врагам и т. д.). Такие единичные «революционеры» не «делали погоды». Но вот в XIX веке окончательно восторжествовал материализм, и он ниспроверг указанные принципы «религиозного идеализма»: «Только в наши дни радикальный материализм, находясь в своей финальной, логической стадии развития, отверг эти принципы как несущие зло и объявил прямо противоположные принципы несущими добро».
Появились «мыслители», которые откровенно начали воспевать зло. Например, немецкий философ Фридрих Ницше . Апогеем его безумия стала книга « Антихристианин. Проклятие христианству » (написана в 1886, опубликована в 1895 году). Сикорский приводит цитату из указанной работы: «Что хорошо? Всё, что пробуждает в человеке чувство власти, волю к власти, саму власть. Что дурно? Всё, что происходит из слабости. Что есть счастье? Чувство растущей власти, чувство преодолеваемого противодействия… Не удовлетворенность, но стремление к власти, не мир вообще, но война… Слабые и неудачники должны погибнуть: первое положение нашей любви к человеку. И им дóлжно еще помочь в этом. Что вреднее всякого порока? Деятельное сострадание ко всем неудачникам и слабым – Христианство… Великая ложь о личном бессмертии разрушает всякий разум, всякую естественность в инстинктах».
Можно предположить, что автор приведенной цитаты (и всей книги) – сумасшедший. Кстати, так оно и было: половину своей жизни философ провел в специальных заведениях для душевнобольных. Но, думаю, что он был не просто душевнобольным, у него все признаки бесноватости и бесоподобия. Им руководит бес, который внушает ему, что нет ничего слаще власти («Что есть счастье?
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Для желающих более глубоко познакомиться с биографией Игоря Сикорского рекомендую обратиться к следующим книгам: Сикорский И. И. Воздушный путь. – М., 1997. – 192 с.; Михеев В. Р., Катышев Г. И. Сикорский. – СПб.: Политехника, 2003. – 624 с.; Михеев В. Неизвестный Сикорский. «Бог» вертолетов. – М.: Эксмо, 2010. – 448 с.; Надеждин Н. Я. Игорь Сикорский: «Русский витязь». – М.: Майор, 2011. – 191 с.; Образцов П., Шенгелевич М. Русские гении за рубежом. Зворыкин и Сикорский. Биографии изобретателя телевидения и гениального авиаконструктора. – М.: Ломоносов, 2014. – 240 с.; Igor I. Sikorsky. The Story Of The Winged-S: An Autobiography. Literary Licensing, LLC, 2011. – 342 р.
См.: Репников А. Сикорский. О жизни и научных трудах известного русского психиатра и националиста (http://www.stoletie.ru/territoriya_istorii/sikorski_2008–06–27.htm).
О российском периоде деятельности Игоря Сикорского как авиаконструктора можно узнать из книги, автором которой является он сам: Сикорский И. И. Воздушный путь. – М., 1997. – 192 с. Издание представляет собой первую публикацию рукописи выдающегося русского авиаконструктора. Биографы говорят, что рукопись была закончена в Нью-Йорке в 1920 году, но оставалась неизвестной до 1996 года. Ее обнаружили в парижском архиве YMCA-Press и уже через год опубликовали. В увлекательной и доступной форме Игорь Иванович повествует о первых шагах развития авиации, об устройстве самолета, о своем опыте работы в области воздухоплавания.
Читать дальше