Эрвин Филиппов - Как избавиться от оков тоталитаризма. Вызов преодолеть политическое простодушие

Каждый из нас может стать и станет ТВОРЦОМ СВОЕЙ СУДЬБЫ, ЕСЛИ ОСОЗНАЁТ СВОЮ ЧЕЛОВЕЧЕСКУЮ СУЩНОСТЬ И СПОСОБЕН МОБИЛИЗОВАТЬ СИЛУ ВОЛИ, ЧТОБЫ УСТРАНИТЬ УСЛОВИЯ, ПРЕПЯТСТВУЮЩИЕ РЕАЛИЗАЦИИ ТВОРЧЕСКОГО ПОТЕНЦИАЛА (ТАЛАНТОВ, УМЕНИЙ, ДАРОВАНИЙ) СВОЕЙ ЛИЧНОСТИ . Этого можно достичь, допустимо адаптируясь, но в то же время не примиряясь и целенаправленно пытаясь изменить условия, не всегда благоприятные для развития своей личности. Постоянно оценивая и анализируя свое поведение – как путем поиска (прежде всего, в себе!) и выявления существенных причин, вызывающих конфликтные жизненные ситуации, так и путем исследования условий, сопутствующих успешным достижениям или неудачам.

В результате такого самоанализа все мыслящие люди рано или поздно приходят к выводу, что мотивы их деятельности, ориентация жизненных ценностей в первую очередь определяются средой, в которой индивид рос, получал образование, становился личностью.

И это и семья, и своеобразие унаследованных от родителей генов, а также взаимоотношения с другими людьми. Но превыше всего – это влияние господствующего в конкретной стране уклада. Системы, которая исторически сложилась и которую находящаяся у власти политическая элита продолжает по своему усмотрению совершенствовать и поддерживать всеми доступными способами. То есть – это политики, уполномоченные гражданами страны. Которые в действительности – зачастую в результате различных политтехнологических манипуляций – оказываются обманом насажденными и навязанными народу представителями и ставленниками высокомерных олигархов и милитаристов.

Партийные лидеры, группировки политкоммерсантов и силовых структур, однажды оказавшись у рычагов власти, начинают использовать все ресурсы власти и возможные агитационные, пропагандистские и репрессивные средства для удержания власти любой ценой.

Обретя привилегии власти, инфицировавшись синдромом всемогущества, самоуверенности и горделивости, политические лидеры (диктаторы, тираны, автократы, вожди хунт и им подобные монстры) начинают:

• самовольно монополизировать национальные ресурсы;

• создавать армию лояльных чиновников и функционеров и строить вертикаль власти в соответствии с принципами олигархии и клановости;

• идентифицировать себя как вождя всего народа, устанавливая культ личности, создавая в обществе (не)достойные подражания образцы своей манеры поведения, характера, амбиций и образа жизни;

• единолично или в ходе тайных кулуарных консультаций принимать важные для государства, судьбоносные для всего народа решения;

• пытаться максимально устранять потенциальные угрозы режиму власти путем организации тотального надзора за поведением жителей государства и мониторинга общественно-политической активности;

• целенаправленно укреплять лояльность граждан, оценивая (например, с помощью инструментов «социального кредита»: см. https://lenta.ru/articles/2019/08/22/credit/) их жизненную деятельность через призму интересов власти, в результате чего, согласно присвоенным им рейтингам, поддерживая или наказывая их;

• интерпретировать со своей точки зрения права человека, проявления экстремизма, вмешательство в государственные дела;

• по своему усмотрению ставить клеймо образа врага государства или иностранного агента как на оппонентов и конкурентов, так и на политически нежелательные организации и лица;

• провозглашать каноны своего мировоззрения, совокупность субъективных ценностей, приоритетов, проектов в качестве интересов государства;

• называть политические цели и программы властного режима общенациональными, демонстрируя их под лозунгами прогресса нации и патриотизма;

• ограничивать свободы граждан в соответствии со своими представлениями, давая соответствующие указания по законотворчеству для зависящих от режима парламентариев;

• менять местами добро и зло, правду и ложь в соответствии со своим субъективным (аморальным) восприятием жизни или эмоциями и симпатиями;

• определять в соответствии с индивидуальной ценностной ориентацией, что такое справедливость, что признавать истиной, здравым смыслом;

• мерить благо и честь государства собственно установленным мерилом и в соответствии с ним кодировать в народе смысловое содержание гражданских обязанностей, самоотверженности, мужества;