З. Ичин-Норбу - Человеческий капитал. Знания. Инновационные технологии. Рассуждения эксперта психологии этнодидактики

В наше время чрезвычайную важность представляют предоставление консультаций и экспертных заключений по всему спектру этнокультурных и этноконфессиональных отношений в мире. Именно поэтому в школах необходим интерактивный этномузей.

Зачем и для чего был разработан этот монопроект, как составная часть ЭКООК?

Замысел создания этномузея заключается в том, что выставляется экспонат, вокруг которого:

1) строятся мифы, пишутся легенды;

2) выстраивается стратегия образовательной программы для детей дошкольного и школьного возрастов;

3) спонтанно втягивается аудитория детей и взрослых;

4) монетизируется авторский экспонат;

5) популяризуется через Интернет с помощью сужения пространства;

6) написание научных статей на сайте, поскольку сайт даёт ощутимый импульс.

Цель создания этномузея – организация коммуникации между педагогами, детьми и родителями.

Задачи этномузеязаключаются в следующих действиях:

1) поиск духовно-нравственных смыслов;

2) интерпретация авторских проектов, созданных в сотрудничестве детей и их родителей;

3) площадка для личностно-интеллектуального общения.

Преимущества интерактивного этномузея

1. Расширение межкультурных границ.

2. Расширение возрастных межколенных границ.

3. Взаимопонимание детей и взрослых.

4. Взаимозаменяемость компонентов экспоната, который и есть по сути своей результат проектной деятельности.

5. Расширение границ эстетических вкусов, индивидуальных взглядов.

6. Системная и систематическая информированность, поскольку дети и взрослые овладевают методами работы с информацией. Это то, чему не обучают в сегодняшних школах.

https://etnorazum.ru/bez-rubriki/interaktivnyj-etnomuzej.html

Какова структура стратегически содержательного замысла проекта «Интерактивный этномузей»?

1. Выявление проблемного поля – почему?

2. Выработка стратегии.

3. Формулировка цели – зачем?

4. Формулировка тактических задач – как?

5. Ожидаемые результаты как фундаментальные смыслообразующие преимущества.

МЕТОДЫ ДОНЕСЕНИЯ СВОЕГО МИРОВОЗЗРЕНИЯ

1. Сайт https://etnorazum.ru

2. Сайт http://etnodumka.ru

3. Сайт https://matrixedu.ru

4 Посты во Вконтакте.

6. Посты в Одноклассниках.

7. Посты в Facebook на странице группы «Психология этнодидактики».

8. Посты в Twitter

9. Репосты в социальных сетях

10. 13 Сообществ во ВК.

11. Продажа электронных книг на платформе Just Cklik.

12. 50 лэндингов на сервисе Платформа ЛП.

Какие событийные проблемы возникают на ключевых пограничных аспектах образования?

1. Межкультурных границах?

2. Межвозрастных границах?

3. Межпредметных границах в сфере образования?

Методыдонесения своего мировоззрения через социальные сети и научные статьи на авторских сайтах – это набор инструментов изменения общественного мнения, веками сложившихся устоев, придавая им некую смысловую окраску.

Проблема – это конфликтный потенциал, а конструктивность при решении какого-то конфликта заключается в использовании имеющихся возможностей.

Более того, наличие границ – это конструктивный элемент, через который обнаруживается конфликт, проблема социализации детей из этнической социокультурной среды жизнедеятельности.

Важно помнить ещё и о том, что исторический опыт многоэтничной России представляет собой истинное богатство смыслов и продуктивность правильных действий.

Не стоит забывать и о том, что современное дошкольное и школьное образование являются информационным каналом для обеспечения этнического потенциала семейного воспитания подрастающего поколения.

И здесь ключевым моментом является этносоциализация молодёжичерез дошкольное и школьное образование – это корневой замысел ЭКООК.

Когда в 2011-ом году разрабатывала социокультурный бизнесовый проект «Этнокультурный общеобразовательный комплекс», я опиралась на фундаментальные вопросы.

1. Какие границы более актуальны?

2. Какие есть конкретные довольно сложные, но решаемые проблемы?

3. Какие проектные идеи способны разрешить эти проблемы?

4. Каково организационно-правовое поле?

5. Как профессионализм в традиционных видах хозяйствования и в педагогической деятельности может позитивно сработать при решении проблем в образовательной, социокультурной среде жизнедеятельности жителей п. Сындасско?