«Замещение интеллектуальных задатков материальными выхолащивает сугубо человеческие качества». (Шамиль Абдурашитов)
«Сколько бы ни было развито общество технически, оно все равно придет к упадку, если не будет развиваться духовно. Еще Аристотель предупреждал за 400 лет до н. э.: „Кто движется вперед в знании, но отстает в нравственности, тот более идет назад, чем вперед“». (Ленский-Быков, «Государство нового типа»)
Опасность объявления частной собственности одной из главных ценностей в том, что она сосредотачивает внимание и жизненные цели человека на материальном и индивидуальном. Убивает в нем духовное и творческое. Свое, личное превозносит над общим. Человек превращается в подобие некоего грызуна, главная задача которого заключается в том, чтобы нести и нести побольше зерна в свою норку. Конкурировать с другими грызунами, отстаивать свои запасы.
«Жизнь по закону плоти, – подчеркивается в «Основах учения Русской Православной Церкви о достоинстве, свободе и правах человека», – не соответствует нравственному началу, заложенному Богом в природу человека».
9. Либерализм выступает за индивидуальные права на собственность и свободу контракта. Его девизом является «свободное частное предприятие». Предпочтение отдается капиталистическому хозяйствованию на основе принципа невмешательства государства в экономическую деятельность. Этот принцип, закрепленный в конституциях ведущих государств, и привел к тому, что за каких-то полтора столетия из нашей планеты высосали все соки и превратили ее в помойку. Ведь общеизвестно, что для капиталиста существует только одна святыня – деньги.
Интересы бизнеса и общества не совпадают. Здоровье и целостность планеты очень страдают от бизнеса. Это порождает вопрос: что важнее? Неужто бизнес? Иначе почему в руки частных предпринимателей отдают чуть ли не все – целые отрасли промышленности, земли, озера, леса… Объясняют так: якобы они, будучи рачительными хозяевами, все облагородят. Да только на практике выходит по-другому.
«Зачастую капитал – паразит на теле Отечества», – заявляет писатель Юрий Поляков. Но следует взять выше: паразит на теле всей планеты и даже ближнего космоса, который основательно загажен частями от ракет, орбитальных станций и прочим мусором. Капитал уже обдумывает планы захвата Луны. Логично предположить, что до какой бы точки во Вселенной он ни дотянулся, он все превратит в деньги, оставив пустыню.
Как бизнес соотносится с моралью, нравственностью, духовностью и вечными человеческими ценностями? Да, похоже, вообще никак. С учетом нынешних приоритетов, они ему мешают. Бизнес существенно обогатил 10 библейских заповедей и наставления Иисуса Христа. Вот лишь несколько перлов: «Побеждает самый сильный», «Прав тот, у кого больше денег», «Кто платит, тот и заказывает музыку», «Деньги правят миром», «Деньги – главное оружие в современной войне», «Деньги – это власть».
«Надо быть откровенным вредителем, чтобы пустить частника в медицину, образование, допустить к природным ресурсам. Капитал уничтожит кого угодно и что угодно ради наживы». (Борис Кедров, сайт «Публицист. ру»)
Для тех же, кто видит в бизнесе лишь благородную возможность трудиться и зарабатывать хлеб насущный, приведу мнение Русской Православной Церкви: «С христианской точки зрения труд сам по себе не является безусловной ценностью. Он становится благословенным, когда являет собой соработничество Господу и способствует исполнению Его замысла о мире и человеке. Однако труд не богоугоден, если он направлен на служение эгоистическим интересам личности или человеческих сообществ, а также на удовлетворение греховных потребностей духа и плоти».
10. Нынешние высокопоставленные лица не без гордости повторяют: «Мы находимся в правовом поле!» Замечательно! Но почему при этом мы не находимся в нравственном поле?
«Современный политический либерализм, – сообщает один из источников, – включает в себя условие всеобщего избирательного права, независимо от пола, расы или имущественного положения». Вот оказывается что самое важное в наше-то цивилизованное время – пол, раса и имущественное положение! Нравственность, моральный облик не имеют никакой цены – самый аморальный тип наделен всеобщим избирательным правом наравне с почетным гражданином города и нобелевским лауреатом!
Игравшие заметную роль в традиционном обществе мораль и нравственность в эпоху рыночной экономики стали чем-то вроде пятого колеса в телеге. Мораль предпочли вынести за пределы законодательства. Законы обязательны для исполнения, мораль же можно соблюдать, а можно не соблюдать. В самом худшем случае получишь общественное порицание.
Читать дальше