Анатолий Бедрицкий - Мессия

Как видно, не все потомки Адама были сынами Божьими. До потопа сынами Божьими были десять поколений потомков от Адама до Ноя. О Ное сказано, что он был «человек праведный, непорочный в поколениях своих, перед Богом ходил Ной»(Б.6: 9). А после потопа из трех сынов Ноя лишь Сэм продолжил род сынов Божьих до Авраама. О последнем сыне Божьем Аврааме сыны Хета сказали: «человек Божий ты среди нас». (Б, 23:6). А о сынах Хама сказано: «проклят Ханаан (сын Хама), раб рабов будет у братьев его» (Б.9:25).

Род сынов Божьих от Ноя до Аврама, как и от Адама до Ноя, состоит из десяти поколений. Это «Ной (950), Арпахшад (438), Шелах (433), Эйвер (464), Пелег (239), Рыу (239), Сыруг (230), Нахор (148), Терах (205), Авраам (175)» (Б.11:10-32). Как видно, сыны Божьи от Адама до Ноя имели продолжительность жизни до 1000 лет, а от Ноя до Авраама до 500 лет.

В Торе также приведен род Каина из десяти человек: «Каин, Ханох, Ирад, Мыхиаэйл, Мытушаэйл, Лемах, братья Явал и Йувал, Тувал-Каин и его сестра Наама» (Б.4:17-22). Но длительность их жизни не указана. Потомки Каина не являются сынами Божьими, так как Каин убил Эвеля, после чего Бог проклял Каина, сказав: «Когда ты будешь возделывать землю, она не станет более давать силы своей для тебя, изгнанником и скитальцем будешь ты на земле» (Б.4:11,12). «И ушел Каин от лица Бога и поселился в земле Нод на востоке от Эдена» (Б.4:16). На востоке от Эдена находится Индия, из которой вышли скитаться цыгане.

В Торе также приведен род потомков Йефета и Хама, но не указана длительность их жизни. Род Йефета: «Йефет, Гомер, Магог, Мадай, Йаван, Тувал, Мешех, Тирас. Сыны Гомера: Ашкеназ, Рифат, Тогарма. Сыны Йаванна: Элиша, Таршис, Киттим, Доданим» (Б.10:2-4).

Род Хама: «Хам, Куш, Мицраим, Фут, Ханаан. Сыны Куша: Сыва, Хавила, Савта, Раама, Савтыха. А сыны Раамы: Шева и Дедан. И еще Куш родил Нимрода, который стал богатарем и правил в Вавилоне, Эрэхе и Аккаде. Из земли этой вышел Ашшур, который построил Ниневию… А Мицраим родил Лудим, Анамим, Легавим, Нафтухим, Патрусим, Каслухим, откуда вышли Фалестим и Кафторим. А Ханаан родил Цидона Хета, Ивусея, Эморея, Гиргаши, Хиви, Арки, Сини, Арвади, Цимари, Хамати. А впоследствии рассеялись племена Ханаанские» (Б. 10:7-18).

И сказал Бог: «Не будет держаться Дух мой у человека вечно в соединении» (Б.6:3). Это означает, что ранее Дух Божий поддерживал связь с сынами Божьими и при необходимости направлял их действия, отчего у этих людей была большая продолжительность жизни и познание знаний. Дальнейшие слова Бога «Он (человек) – плоть и будут дни жизни его 120 лет» (Б.6:3) означают, что Бог перестал поддерживать своим Духом жизнь потомков сынов Божьих вторичного человечества, отчего продолжительность их жизни сократилась до 120 лет.

«Великие были на земле в то время и после того, как сыны Божьи стали входить к дочерям человеческим и они рожали им богатырей, издревле людей знаменитых» (Б.6:4). Но после того как Бог перестал поддерживать своим Духом жизнь потомков сынов Божьих, то «увидел Пресущий, что велико зло человека на земле и весь выход мыслей против сердца его, только зло весь день» (Б.6:5). Как видно, люди вторичного человечества использовали свои повышенные способности познания, чтобы делать себе добро, причиняя зло другим людям. Они хоть и были более умные, чем люди первичного человечества, но мораль их была не лучше, чем у первичного человечества.

«Разочаровался Пресущий, что создал человека на земле и сожалел в сердце своем. Сказал Пресущий сотру человека, которого Я сотворил, с лица земли, от человека до скота, до беспозвоночных, ибо Я разочаровался, что создал их. А Ной понравился глазам Пресущего» (Б.6:6-8). Ной был «человек праведный, непорочный в поколениях своих, перед Богом ходил Ной»(Б.6:9), так как Ной был десятым сыном Божьим из наследственного рода от Адама.

Для уничтожения порочного вторичного человечества Бог устроил на земле потоп, который произошел в 1656 году от сотворения Адама и Евы. Лишь Ноя Бог предупредил о предстоящем потопе: «Я вот наведу потоп, воду на землю, чтобы истребить всякую плоть, в которой есть дух (душа) жизни под небом; все, что на земле, погибнет. Я установлю Завет (Договор) мой с тобой и войдешь в ковчег ты и сыновья твои, и жена твоя, и жены сыновей твоих с тобою. И из всего живого, от всякой плоти по два из всех введешь в ковчег, чтобы сохранить с тобою; мужского и женского поля пусть будут они» (Б.6:17-19). «И они были введены к Ною в ковчег парами от всякой плоти, в которой есть дух жизни» (Б.7:15). Поскольку лишь несовершенство человечества было причиной потопа, то Бог не произвел отбора среди всех других живых существ и поручил Ною самому взять с собою по одной паре от всех живых существ.