МЕЖДУ ТЕМ
– Чем супружеский секс отличается от внебрачного?
– Тем же, чем убой домашних животных от охоты.
Ответы армянского радио
Предложенное О’Ниллами личное удовлетворение выражалось в форме социальных мероприятий (например свиданий, посещений вернисажей, театров или концертов) с представителем противоположного пола, но не со своим супругом или супругой. Супруги О’Нилл также упомянули возможность сексуальной активности с другими партнёрами, но не рассматривали её как самоцель.
О’Ниллы написали свою книгу в попытке предложить способы борьбы с рутиной в браке, которая, по их мнению, способствует разводам. Вследствие растущего интереса американцев ко всему сексуальному нашумевшая книга «Открытый брак» была истолкована как попытка оправдания внебрачной половой активности [40].
Благодаря частому появлению этих супругов на телевидении новое определение вошло в широкий обиход, а открытый брак стал синонимом сексуально немоногамного брака.
У открытого брака были аналоги в истории: супружеские отношения представителей высших классов достаточно часто, хотя и неявно, подразумевали наличие открытых отношений.
В качестве примеров можно привести отношения таких известных пар, как:
• автор нашумевшего романа «Атлант расправил плечи» Айн Рэнд (урождённая Алиса Зиновьевна Розенбаум) и актёр Фрэнк О’Коннор;
• Бертран Расселл и Дора Расселл;
• Жан-Поль Сартр и Симона де Бовуар ( см . заставку к этой главе).
Подобные сексуальные отношения супружеская пара не считает изменой (адюльтером).
Иногда только одна сторона в открытом браке имеет половые связи на стороне, как это было в семье академика Льва Ландау (по свидетельству его вдовы Коры) [41].
Супруги, живущие в открытом браке, гордятся тем, что не относятся друг к другу как к собственности и не ущемляют обоюдную личностную свободу. Иногда такая позиция продиктована желанием одного из супругов сохранить распадающийся брак. Ω
Полиамория – это искусственный термин, состоящий из греческой части πολυ (много) и латинской amor (любовь). Его предложил американский фантаст Роберт Хайнлайн (1907–88) для описания немоногамных отношений в своём романе Stranger in a Strange Land (1961) [42].
Будучи одной из форм договорной немоногамии, полиамория является системой этических взглядов, допускающей возможность существования любовных отношений одного человека с несколькими людьми одновременно и с их одобрения.
Соответственно, приверженцев полиамории называют полиаморами ( букв . многолюбами).
Иногда полиамория трактуется как особая сексуальная ориентация и форма идентичности, декларируемая некоторыми людьми [43].
В отличие от свинга полиамория делает упор не на чисто сексуальные внешние отношения, а на эмоциональные связи между всеми партнёрами внутри данной группы. Более того, секс далеко не всегда составляет основу полиаморных отношений.
Несмотря на близость полиамории и полигамии они существенно отличаются по смыслу. Если полигамия ставит во главу угла состав и структуру семейных связей, то полиамория в основном фокусируется на любви и связанных с нею отношениях.
По данным на июль 2009 года, полиамория – достаточно популярное явление в США, где более полумиллиона семей открыто имеют любовные отношения с несколькими партнёрами по взаимному согласию [44]. В 2020 году в городке Сомервиль (шт. Массачусетс) было официально зарегистрировано полиаморное партнёрство.
Полиамория нередко порицалась и до сих пор порицается обществом.
Иногда некоторые формы полиаморных отношений, с учётом количества участников и существующих между ними связей, описываются треугольником, квадратом, а также буквами N, V и W.
Пожалуй, наиболее распространённым символом полиамории является математический символ бесконечности (∞) на фоне стилизованного изображения сердца ( см. заставку к этой главе), причём в различных цветовых сочетаниях.
Считается, что философия полиамории была наиболее наглядно воплощена в жизнь в 1971–91 гг. в коммуне Кериста (Сан-Франциско, шт. Калифорния, США). Именно в Керисте были придуманы такие ныне общепринятые в полиаморном сообществе термины, как комперсия ( см. главу 15) и поливерность ( см. главы 2 и 48). В этой коммуне от каждого участника (с учётом его гендера и сексуальной ориентации) требовалось периодически (по достаточно жёсткому графику) вступать в половую связь со всеми остальными «коммунарами» и «коммунарками» во избежание формирования моногамных отношений.
Читать дальше