Сам посыл о том, что добродетель может обладать, как духовным, так и псевдодуховным наполнением также принадлежит А. А. Свиридову. Необходимо отдать должное подобному замечанию, поскольку оно уточняет, что абсолютной, универсальной идеи добра в современном мире нет. Для геополитики и национальной безопасности России приведённое замечание весьма важно, поскольку освобождает от оков дихотомий и антиномий практического разума, указывая, что наше Отечество должно искать свою особую идею нравственности. Вполне очевидно, что поиск срединного пути России между Востоком и Западом ведётся достаточно давно. Вполне достаточно упомянуть содержательные эмоциональные начала синтетического термина «Евразийство». Однако суть поисков срединного пути не выходила за пределы «пришлых» религиозных традиций. Ведическая, а также родовая философия так и не отразилась даже в неоевразийских исследованиях. Полагаем разумным предложить и обосновать альтернативную сущность категорического императива русского народа. Автор полагает, что образ РОДЪа и Лады является тем срединным и особым категорическим, нравственным и этическим императивом русского народа, незаслуженно забытым. Отчасти забвению содержательных оснований русских этических законов сегодня, как это ни странно, способствуют различного рода неородноверческие организации, поклоняющиеся обрушенному пантеону славянских божеств. Благие намерения укрепления архетипического образа РОДЪА через абсолютизацию его материальных воплощений в виде деревянных, мраморных, стальных кумиров, к сожалению, на деле лишь формируют неоднозначный имидж и статус родноверов. В условиях непростой геополитической обстановки вокруг России их поверхностные и сильно устаревшие знания о сути родовой культуры снижают её общественный рейтинг. Малоэффективность рассматриваемого подхода материального воплощения высшего идеала русской народной культуры состоит в том, что она не учитывает современных эпистемологических и гносеологических тенденций. Добавим, что одной из знаковых современных философских традиций является познание бытия, как многомерного текста. В этом свете работы А. А. Свиридова становятся весьма актуальными. Дополним, что одной из концепций его теории алфавитных планов является уточнение о том, что буквы-символы русского языка, являясь суперпозиционными структурами, познаются им в качестве продуктов материализации световой энергии различных уровней, а также самостоятельными синтезаторами подобного вида энергийности физического и духовного характера. Таким образом, материальные лики РОДЪА допустимо использовать только в сочетании с архетипическими символами естественной семиотической системы глаголицы и русского языка.
Продолжая обсуждение проблемы материализации высшего уровня добродетели, идентичного для русской народной культуры, добавим, что профессор А. А. Свиридов предложил учитывать новый уровень тел родъа, слагающих духовный и материальный образ РОДЪА. Таковыми элементами согласно методологии родового реализма являются суперпозиционные явления русских букв. Умозрительное наблюдение единства содержательно-семантического, звукового, символьного, графического и свето-цветотонового наполнения оболочек русских букв помогает интуитивно приближать материализацию образа РОДЪа в русских землях. Речь идёт об укреплении единого когнитивного поля народов, составляющих геополитический центр России. Дополнительно укажем, что структура цветотоновых оболочек русских букв впервые выявлена профессором А. А. Свиридовым. Также добавим, что представленная технология по укреплению духовно-психологических полей современного социума обладает и непосредственным практическим эффектом для отдельной личности. Даже краткие акции визуализации или внутренней концентрации на многомерных образах символов русских букв дают значительный психологический эффект по преодолению ежедневных стрессовых переживаний.
Рассмотрим на подходящем примере состав многомерной структуры буквы «Р» (РОДЪ, Российская Федерация, род).
Рис. 1 Цветотоновая оболочка русской буквы «Р»*
Рис.2 Цветотоновая оболочка русской буквы «Р» (согласно комментарию А. А. Свиридова данный и последующий вид диаграмм показывает пример координации и сборки звуковой составляющей буквы)
Читать дальше