Багрицкий Э. 75, 183
Белинский В. 113, 132, 272
Белый А. 271
Бердяев Н.71,103, 127, 169, 255–256,261,276
Блок А. 41, 51–55, 73–75, 81–83, 107, 239–240, 252, 273
Бродский И. 83, 99, 112, 163, 168, 275
Булгаков М. 101,106,210-213
Быков Д. 74, 77, 78–81, 86-112, 286, 293
Вознесенский А. 58, 112, 148–151, 168
Вольтер 132, 244
Георге С. 286
Геродот 246
Гершензон М. 197-199
Гете И. 111,250
Гитлер А. 61, 90, 98, 101–102,205,252
Гоголь Н. 22–24, 25, 41–55, 77, 113, 132, 178, 219, 229, 252-253,272
Гольдшмидт Р. 26–27
Горький М. 73, 81, 97
Гумилев Н. 268
Дарвин Ч. 26–27, 32
Достоевский Ф. 53, 103, 110–111, 116–117, 123–126, 140, 153–164, 183–187, 202, 218–219, 245, 249, 252–253, 272
Дугин А. 73–74, 156, 163, 216, 252
Есенин С. 21, 69, 79–80, 106
Жолковский А. 284–286
Иов 120
Кавафис К. 151
Каин 120–122
Кифер А. 250
Ленин В. 61–67, 183
Леонтьев К. 111, 156
Лотреамон 24
Мандельштам Н. 270
Мандельштам О. 148–150, 163, 240, 243, 270
Манн Т. 101, 205–213, 252, 294
Маяковский В. 22, 74, 273
Медведев Д. 163
Мориц Ю. 217
Набоков В. 77–78, 106, 199–200
Немцов Б. 239
Ницше Ф. 282–283
Павлов И. 78
Пастернак Б. 74, 92–94, 211–213
Платонов А. 227, 268, 273
По Э. 243
Померанц Г. 122, 276
Пришвин М. 159-160
Путин В. 94, 172, 173, 188–189,195-200, 246
Пушкин А. 21,47–48, 53, 184–185,195-200, 252
Пятигорский А. 59
Рейган Р. 174
Розанов В. 273
Салтыков-Щедрин М. 229
Сальери А. 120-121
Седакова О. 252
Солженицын А. 18, 22, 110, 139–140,145-146
Соловьев В. 71, 111, 272
Сологуб Ф. 103
Сорокин В. 274-275
Сталин И.61–67,69-71, 285-287
Толстой Л. 272, 283-284
Фрейд 3. 186-187
Фуко М. 267, 281-282
Хлебников В. 162
Чаадаев П. 80, 270, 272
Честертон Г. 113
Чехов А. 77, 178
Шостакович Д. 239-242
Штокгаузен К. 91
Эберштадт Э. 227, 229
Ряд текстов широко читался и обсуждался. Например, давшее заглавие этой книге эссе «От совка к бобку», опубликованное в «Новой газете» и в «Снобе» (5 декабря 2014), имело в бумажной и электронной версиях более 650 тысяч читателей и получило почти 500 комментариев только в этих двух изданиях.
Этот текст был написан более чем за год до развала Советского Союза, но передает те «апокалиптические» настроения, которые уже тогда усиливались в обществе. Вместе с тем эссе о Россиях было воспринято как манифест исторически продуктивного российского регионализма (Вадим Штепа и круг журнала «Китеж»), См. В. Штепа. Новая эра географических открытий. «Неприкосновенный запас». 91, 5/2013. http://www. nlobooks.ru/node/4009
Encyclopaedia Britannica, 15 th edition, 1991, vol. 28, p. 970.
Как заметил М. Монтень, «в разные моменты мы не меньше отличаемся от себя самих, чем от других». (Опыты, в 3 кн. М„«Наука», 1979, кн.2, гл. 1, С. 298). Об этом же есть у Паскаля: «Время потому исцеляет скорби и обиды, что человек меняется: он уже не тот, кем был… Точь-в-точь как разгневанный народ: взгляните на него через два поколения — это по-прежнему французы, но они уже совсем другие» («Мысли», фрагмент 122).
А. Солженицын. «Как нам обустроить Россию», 1990 г.
Эта тема множественных Россий подкреплена последующими наблюдениями над региональными процессами. «Я надеюсь, что в будущем все пока еще слабосильные области или регионы России смогут обрести экономическую, политическую и особенно культурную самостоятельность, то есть стать как бы государствами в государстве. Сейчас этот процесс регионализации идет, хотя и не так интенсивно, как хотелось бы. Я это остро ощущаю, когда путешествую по России: Углич, Кострома, Ярославль, Рязань, Орел, Тула, Калуга— везде попытки подчеркнуть свой местный колорит, культурную специфику, пусть хотя бы в целях привлечения туристов. Крошечный город Мышкин — но и у него уже есть своя мифология и традиции. Когда все это вырастет, тогда мы можем оказаться в едином Российском трансэтническом союзе, как Европейский Союз, объединяющий разные европейские страны. Конечно, поскольку Англия или Франция свободно развивались с феодальных времен, они гораздо больше успели оформиться как нации, но, может быть, что-нибудь подобное случится и с “Владимирщиной”, и с “Орловщиной”, и с “Вологодчиной”, и с Уралом, Поволжьем… Россия мне видится как союз многих Россий, и в этом смысле она равномощна не одной европейской стране, а Европе в целом». Интервью М. Н. Эпштейна С. В. Акопову от 13.09.2011. file:///Users/russmne/Downloads/konstruirovanie-rossiyskoy-identichnosti-printsipy-transkulturnosti-i-kriticheskoy-universalnosti%20.pdf
См. Л. И. Корочкин. Биология индивидуального развития (генетический аспект). М.: Изд-во МГУ, 2002. С. 241.
Читать дальше