Макс Фрай - Все о мире Ехо и немного больше. Чашка Фрая [litres]

Однако считается, что способности к Истинной магии не похитить: они либо есть, либо нет. Это заблуждение, или же они принадлежат Наблюдателю, о котором говорит Макс после обмена?

М.Ф.: Сами способности похитить, конечно, нельзя, а вот силу, то есть особую разновидность энергии, которая есть у таких людей (собственно, вырабатывается от специфического взаимодействия со вселенной, на которое такие люди способны), все-таки можно, к сожалению.

Можно провести аналогию с вампирами, которые выжирают не саму способность человека вырабатывать (например) эритроциты, а кровь. Но в таком несовместимом с жизнью количестве, что о нормальной выработке эритроцитов уже речи не может быть. Со способностями к магии, в том числе к Истинной, та же беда.

Вопрос читателя:Как научиться вычленять именно себя из всего этого слоеного пирога сознания, воспитания, травм, приобретений и навыков? Это же явно пригодится по крайней мере однажды.

М.Ф.: На протяжение всей Кали-юги (извините, вырвалось) прогрессивное (т. е. заинтересованное в чем-то, кроме удовлетворения первичных потребностей) человечество ищет ответ на этот вопрос. Все дошедшие до нас фрагменты т. н. духовных практик – попытки сделать вот это вот. Некоторым эти методы подходят, даже в том ущербном виде, в каком они до нас дошли. Некоторым нет, им нужен иной подход. Если бы мне был известен один для всех рабочий метод, имело бы смысл основать секту (и купить себе на средства секты золотой лимузин). Но я не люблю лимузины. Да и единого для всех метода нет и быть не может. Хотя люди, которым снятся сны, где у них другая биография, характер, обстоятельства, считайте, уже имеют ответ на этот вопрос: с кем все происходило? А кто это вспоминает? То-то и оно.

А некоторым и снов таких не надо, достаточно спросить себя (не словами, а внутренним усилием): КТО хочет отличить сознание от личности? И сразу ясно: да оно само и хочет. Нет больше никого.

Я: Вот. Вот об этом, я думаю, мы и будем разговаривать.

Потому что у меня тоже есть вопрос.

Больше всего в Хаббе меня всегда интересовала разница между личностью и сознанием. Макс говорит, что личность – подобна подходящей одежде, которую всегда можно снять и всегда надеть, если потребуется. То есть имеется «костюм» Макса. И «костюм» Шурфа. И ими можно поменяться. Что в них входит, в эти костюмы?

Понятно, что функциональность. Но насколько узкая?

Грубо говоря, сколько личностей нужно было бы для счастья тому же Шурфу?

С Максом все более-менее понятно, у него «рабочая» личность явно гибче, чем в среднем по палате. А вот у Шурфа – нет. Чем это вызвано? Внутренний хаос-то у обоих на высоте.

М.Ф.: Что входит в костюмы – хороший вопрос. В костюмы входит практически все.

В смысле, практически весь ИНСТРУМЕНТАРИЙ.

Грубо говоря, у одного была лопата, у другого бензопила. Они этими орудиями поменялись.

И да, сознание. Сознание – одно на множество личностей. В какой они взаимосвязи?

Потому что получается-то, что они не совсем поменялись. А скорее оба получили и то, и другое, нет?

Есть сознание. То есть тот, с кем происходит все, что происходит. Тот, кто воспринимает и осознает.

У сознания есть работа. Эта работа – жизнь. Работа выполняется при помощи различных инструментов. Набора инструментов, конечно же. Инструменты – это как физические (химические, любые телесные) реакции на поступающую информацию, так и способы ее обработки. Вот этими наборами ребята и поменялись.

Грубо говоря, когда Макс прикидывал, кого тут можно трахнуть и съесть, одновременно страдая от сбоев чужого дыхания, это были позаимствованные телесные реакции. Когда хватался за тетрадку, чтобы упорядочить мысли методом записывания, это был позаимствованный способ обработки поступившей информации.

Личность – совокупность инструментов, при помощи которых сознание проживает жизнь.

То есть приток нового опыта, который одновременно ощущается как свой?

То, что с ним «взаправду» происходило?

Все-таки не нового опыта, а, скорее, нового способа этот опыт обрабатывать.

Изменить личность равно изменить хотя бы часть инструментов из этого набора. Многие проделывают это много раз за жизнь, просто не так резко, без свечей, заклинаний и партнера по обмену.

Собственно, деградация алкоголика – тоже смена личности.

И постепенное становление йога – тоже она.