Куан Ю Ли - На пути из третьего мира в первый. Взгляды и убеждения Ли Куан Ю

1997 год

Западный лоск, придающий Гонконгу его космополитический дух, мало-помалу выветрится благодаря тесным контактам с Китаем. Гонконгские лидеры подсознательно возвращаются к своим китайским культурным традициям, которые смешиваются с нынешними общественными устоями. Это результат скрытой нужды Гонконга в уверенной и решительной власти, опирающейся на некоррумпированные и эффективные социальные службы, способные защищать преимущества британской системы: торжество закона, святость контрактов, честную коммерцию и равные права для всех участников игры, будь то обросшие связями местные бизнесмены или приезжие новички, а также прозрачность и обоснованность всех принимаемых решений.

1997 год

С самого начала своей политической жизни в 1950 году я питал глубокий интерес к Китаю и Индии. Как все социал-демократы в 1950-х годах, я пытался проанализировать и предугадать, какой из гигантов первым встанет на ноги. Я надеялся, это будет демократическая Индия, а не коммунистический Китай. Но к 1980-м годам я стал смотреть на вещи более реалистично и осознал разницу между двумя странами. Слишком просто утверждать, что демократия и свободный рынок составляют формулу прогресса и благополучия. Я уверен в правильности обратного положения: централизованное планирование и принадлежащая государству или национализированная собственность приводят к снижению производительности и обнищанию страны — неважно, авторитарное или демократическое там правительство. Более того, если бы и в Китае, и в Индии сложился один и тот же режим — либо демократический, либо авторитарный, либо коммунистический, — в разных странах он проявился бы по-разному. Теперь я знаю, что помимо стандартных экономических базовых показателей продуктивности и конкурентоспособности свое влияние на конечный результат оказывают такие неуловимые факторы, как культура, религия и другие этнические характеристики, присущие данной нации.

2005 год

Чтобы сохранить свободу и независимость суверенного государства, маленькой стране следует иметь как можно больше друзей. Причем оба эти фактора — максимум друзей и свобода быть самим собой — одинаково важны и тесно связаны. В рамках международных отношений дружба не становится проявлением доброй воли и взаимного расположения. Мы обязаны вести себя адекватно, чтобы другие страны были заинтересованы в росте и развитии Сингапура как суверенной и независимой нации.

2009 год

Трудно ограбить более слабого человека, если у него есть сильные друзья, готовые его прикрыть.

1956 год

Награды (гранты или стипендии) присуждаются студентам по их заслугам, а не за принадлежность к той или иной политической партии. Но когда человек представляет угрозу государственной безопасности или если его политические убеждения идут вразрез с конституцией, государству не стоит давать ему деньги, тем самым помогая ему в оппозиционной деятельности. Однако этот принцип зачастую толкуется чересчур вольно. [...] Мы вовсе не хотим, чтобы общество было излишне жестоким или притесняло человека без нужды. Если у него присутствует юношеская тяга к экстремизму — что ж, лучше всего позволить ему пройти через эту фазу, дать ему повзрослеть. Но если мы твердо уверены в том, что этот человек подрывает устои демократического государства, никто не станет тратить деньги на его образование, которое позволит ему еще эффективнее заниматься разрушением государственных устоев.

1964 год

Мы не настолько наивны, чтобы поверить, будто англичане, австралийцы или новозеландцы придут к нам на помощь исключительно из соображений гуманности и бескорыстной любви к демократии. Конечно, у Англии имеются экономические планы на этот регион. Конечно, ей хочется удержать плацдарм или хотя бы маленький пятачок в своих военных интересах и в целях расширения военного влияния. И конечно, она надеется сохранить прямой выход на Австралию и Новую Зеландию. Но я спрошу с сарказмом: в наших ли интересах и в интересах ли почти 11 миллионов малазийцев позволить ей воевать за нас? Или все же лучше нам самим воевать за себя?

1964 год

На маленьком острове я создал государство с самым высоким уровнем жизни в Азии (не считая Японию). Это все равно что построить в центре трущоб виллу и отгородить ее слабым заборчиком от толпящихся вокруг голодных людей. К тому же этим толпам голодных постоянно промывают мозги разные ораторы и перед глазами у них мои сады с ананасами, бананами, папайями, рамбутанами —нашими эквивалентами всяких груш и персиков, которые они видят в телерекламе. В садах гуляют люди в шикарных модных костюмах от известных модельеров. И все, чем я располагаю для защиты, — два батальона солдат против 400 000 вооруженных индонезийцев.